眼睛的构造具有不能仿照性，能够针对分歧间隔来调度核心，在包容分歧量光芒的同时，能够改正色采和球面的色差和像差。坦白地说，假定说天然挑选形成了眼睛的特性这类说法仿佛是极其荒诞的。当有人提出太阳是静止的，地球是环绕太阳扭转的时候，人类以知识判定这一说法是弊端的。可见“民声即天声”这句谚语，在科学里是不会被信赖的，固然这是每位哲学家都晓得的。从理性方面推断，假定能够证明从简朴而不完整的眼睛到庞大而完整的眼睛之间存在着很多级别，并且每级对于它的统统者都有像实际景象那样的感化；进而假定眼睛也确切产生过变异，并且这些变异是能够遗传的，同时假定对于正处在窜改着的内部前提下的统统植物，这些变异都是有效处的；那么，固然在设想中难以被降服，但是天然挑选能够构成完美而庞大的眼睛这一观点倒是不能被颠覆的。就像生命的发源一样，神经对光是如何产生感受的不是我们切磋的范围。而我要申明的是，在一些最后级的生物体内固然没有找到神经，它们却也能够感光，我以为是某些感受元素积聚在它们的原生质里，进而成为具有这类特别感受性的神经，这并非是不成能的。
最简朴的被叫做眼睛的器官，是由一条视神经构成，没有任何的晶状体或者其他折射体，只是被色素细胞和半透明的皮膜环抱、遮挡着。但是按照乔丹的研讨，我们还能够再降一级，只是把它看感化于视觉器官的，没有任何神经的色素细胞的调个人，并且只是附着于肉胶质构造的上面。此类眼睛，性子简朴，仅能够辨别明暗，却看不清楚东西。按照作者上面的论述，有些星鱼体内，神经外环抱的色素层呈现小的凸起，内里充满透明的胶质，其凸起的大要很像高档植物的角膜。作者以为，这是为了便于光芒集合起来，使感受更加轻易一些，而不是用来反应形象的。在集合光芒的环境下，能够真正反应形象的眼睛的第一步乃至是最为首要的一步被我们发掘出来。因为视神经的暴露端（初级植物的视神经的暴露端的位置不牢固，有的埋在体内，有的则靠近于体表）的位置，如果与集光器的间隔恰当的话，在其上就会构成影象。