我们都是男儿汉
同胞若不再还手
屋子烧完钱抢去
往里瞧来又一篇
老舍先生写过一篇叫《我如何写浅显文艺》的文章，内里先容了他写浅显文艺的颠末。抗战窜改了统统。老舍先生的糊口和创作都随之产生了严峻窜改。他由济南逃到武汉。他开端重视操纵鼓词鼓吹抗战的题目，也开端试着用旧剧的情势与歌颂来写新的抗战脚本。他住在武昌千家街福音堂的冯玉祥先生院中。在那边何容先生、老向先生卖力编辑《抗到底》月刊，专门颁发浅显作品，老舍成为首要撰稿人。冯玉祥先生还聘请赵望云、高龙生、汪子美等几位画家办《抗战画刊》，聘请老舍写歌词，由画家画成抗战的“西洋景”，像拉洋片那样，一边唱，一边让观众看鼓吹画。比方，老舍编词的《西洋景词画》：
但是，老舍先生当时正在美国纽约，他不会瞥见上海的《天下画报》，他或许底子不晓得有过鲁少飞画插图这件事。
……
眼看绝种快杀光
东风文艺出版社编辑姚宏越带给我一个欣喜：发明了闻名漫画家鲁少飞先生在1948年画的一套《骆驼祥子》插图，多达四十二幅。真像是发明了出土文物一样，令人镇静冲动，又罕见又贵重。
鲁少飞画的《骆驼祥子》连环插图算是这个步队中新发明的一名成员，对此，天然是值得欢畅的。东风文艺出版社决定出一种以鲁少飞绘画为插图的新版《骆驼祥子》，这天然也是顺理成章的事，值得道贺。
抗战前鲁少飞画过一张非常驰名的《文坛茶话图》，假造了一堂文坛嘉会，此中画有老舍先生，后者位在林语堂和冰心之间。此画证明，鲁少飞对老舍先生神驰已久。
完整一样。
瞧，一样的鼓吹画！一样的画西洋镜画片！一样的编歌词相配！