闻声趋必肃，违令法难通。已借妖姬首，方知大将风。
又有诗单道庆忌力敌万人，死于残疾匹夫之手，世人以勇力恃者可戒矣。诗云：
话说庆忌临死，诫摆布勿杀要离，以成其名。摆布欲开释要离。要离不肯行，谓摆布曰：“吾有三不容于世，虽公子有命，吾敢偷生乎？”众问曰：“何谓三不容于世？”要离曰：“杀吾老婆而求事吾君，非仁也；为新君而杀故君之子，非义也；欲成人之事，而不免于残身灭家，非智也。有此三恶，何脸孔立于世哉！”言讫，遂投身于江。舟人捞救出水，要离曰：“汝捞我何意？”舟人曰：“君返国，必有爵禄，何不俟之？”要离笑曰：“吾不爱室家性命，况于爵禄？汝等以吾尸归，可取重赏。”因而夺从人佩剑，自断其足，复刎喉而死。史臣有赞云：
阖闾顾伍员曰：“观此《兵法》，真通天彻地之才也。但恨寡人国小兵微，如何而可？”孙武对曰：“臣之《兵法》，不但可施于卒伍，虽妇人女子，奉吾军令，亦可驱而用之。”阖闾鼓掌而笑曰：“先生之言，何迂阔也！天下岂有妇人女子，可使其操戈习战者？”孙武曰：“王如以臣言为迂，请将后宫女婢，与臣试之。令如不可，臣甘欺罔之罪。”阖闾即召宫女三百，令孙武操演。孙武曰：“得大王爱妾二人，觉得队长，然后号令方有所统。”阖闾又宣爱妾二人，名曰右姬左姬至前，谓武曰：“此寡人所爱，可充队长乎？”孙武曰：“可矣。然军旅之事，先严号令，次行奖惩，虽小试，不成废也。请立一报酬法律，二报酬军吏，主传谕之事；二人值鼓；力士数人，充为牙将，执斧锧刀戟，列于坛上，以壮军容。”阖闾许于中军选用。孙武叮咛宫女，分为摆布二队，右姬统领右队，左姬统领左队，各披挂持兵，示以军法：一不准混乱行伍，二不准言语鼓噪，三不准故违束缚。明日五鼓，皆集教场听操。王登台而观之。