朝采木，暮采木，朝朝暮暮入山曲，穷岩绝壑徒来去。天不生兮地不育，木客何辜兮，受此劳酷？
夫差见越已臣服不二，遂坚信伯嚭之言。一日，问伯嚭曰：“本日四境无事，寡人欲广宫室以自娱，何地适宜？”嚭奏曰：“吴都之下，崇台胜境，莫若姑苏，然前王所筑，不敷以当巨览。王不若重将此台改建，令其高可望百里，宽可容六千人，聚歌童舞女于上，能够极人间之乐矣。”夫差然之。乃赏格购求大木。文种闻之，进于越王曰：“臣闻‘高飞之鸟，死于美食；深泉之鱼，死于芳饵。’今王志在报吴，必先投其所好，然后得制其命。”句践曰：“虽得其所好，岂遂能制其命乎？”文种对曰：“臣以是破吴者有七术：一曰捐货币，以悦其君臣；二曰贵籴粟槁，以虚其积聚；三曰遗美女，以惑其心志；四曰遗之巧工良材，使作宫室，以罄其财；五曰遗之谀臣，以乱其谋；六曰强其谏臣使他杀，以弱其辅；七曰积财练兵，以承其弊。”句践曰：“善哉！本日先行何术？”文种对曰：“今吴王方改筑姑苏台，宜选名山神材，奉而献之。”越王乃使木工三千余人，入山砍木，经年无所得。工人思归，皆有怨望之心，乃歌《木客之吟》曰：
皇王在上，恩播阳春；其仁莫比，其德日新。於乎休哉！传德无极；