从佛削发。见觉明圆得大恐惧。成阿罗汉。为佛宗子。从佛口生。从法化生 见觉明圆。即真觉妙明美满成绩。从眼识显。斯由如来开示妙法律我获证。故云从口从法 三结答问
我于路中。逢迦叶波兄弟相逐宣说人缘。悟心无边 迦叶兄弟即三迦叶也。宣说人缘即三谛法。因说生解悟真空理得初果证。即慧眼也。余处即说遇马胜者。或同时所遇。非独一人。经互举耳。既闻人缘人缘即空。即获慧目睹真谛理 二获佛眼
佛问圆通。如我所证。味因为上 五跋陀婆罗三。一遇佛显悟
尔时世尊。普告众中诸大菩萨及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中得成无学。吾今问汝。最后发心悟十八界。谁为圆通从何便利入三摩地 从佛口生从法化生得佛法分。名生我法。向下虽有二十五门。诸圣入道总而摄之不离十八。故举以问令各。论述 三诸圣各说证门五。一灭尘合觉证六。一憍陈如三。一遇佛获悟
佛问圆通。如我所证。法因为上 已上六人。依尘开悟
以从不净白骨微尘归于虚空。空色二无。成无学道 初作不净想。后入骨锁观。皆为治贪。复因骨锁。入析色明空。复是以空。见色实相悟中事理。色之与空独一实性。故云空色二无 二重指释成
普贤菩萨即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我已曾与恒沙如来为法王子。十方如来。教其弟子菩萨根者修普贤行。从我立名 行弥法界曰普。位邻极圣曰贤。河沙佛所为法王子。诸佛弟子发我行者皆名普贤 二行成起用二。一指体略标