佛子住此勤精进，百千三昧皆具足，见百千佛相严身，若以愿力复过是。
将求聪明益众生，思何便利令摆脱？不离如来无碍智，彼复无生慧所起。
“佛子，是菩萨住此发光地，以愿力故，得见多佛。所谓：见多百佛，见多千佛，见多百千佛，乃至见多百千亿那由他佛。悉以泛博心、深心，恭敬尊敬，承事扶养，衣服、饮食、卧具、汤药，统统资生悉以奉施，亦以扶养统统众僧，以此善根回向阿耨多罗三藐三菩提。于其佛所，恭敬听法，闻已受持，随力修行。此菩萨观统统法，不生不灭，人缘而有；见缚先灭，统统欲缚、色缚、有缚、无明缚皆转微薄；于无量百千亿那由他劫不积集故，邪贪、邪瞋及以邪痴，悉得除断，统统善根转更洁白。佛子，比方真金善巧炼治，秤两不减，转更洁白。菩萨亦复如是，住此发光地，不积集故，邪贪、邪瞋及以邪痴，皆得除断，统统善根转更洁白。此菩萨忍辱心、温和心、谐顺心、悦美心、不瞋心、不动心、不浊心、无高低心、不望报心、报恩心、不谄心、不诳心、无险诐心皆转清净。此菩萨于四摄中，利行偏多；十波罗蜜中，忍波罗蜜偏多；余非不修，但随力随分。
诸菩萨闻此，最胜奥妙地，其心尽清净，统统皆欢乐。
摆脱月菩萨，知众心清净，乐闻第二地，统统诸行相，
设有人来语菩萨：孰能投身大火聚，我当与汝佛宝贝！闻已投之无怯惧。
统统人天扶养者，愿为演说第三地，与法呼应诸智业，如其境地希具阐！
皆从于座起，踊住虚空中，普散上妙华，同时共奖饰：
欲舍王位及财宝，即弃居家依佛教，英勇精勤一念中，获千三昧见千佛。
菩萨住此发光地，观诸行法苦无常，不净废弛速归灭，无坚无住无来往。
统统人间好处者，所修菩萨最胜行，如是第二地功德，为诸佛子已开演。”
统统各种神通力，此地菩萨皆能现，愿力所作复过此，无量安闲度群生。