第82章 察钤音异僧献技 失军律醉汉遭擒(1)[第2页/共4页]

是时石勒右长史张宾,已经病殁,勒如失摆布手,尝临丧大恸道:“天不欲我成事么?何故夺我右侯?”不令汝死,老天煞是有情。既而令司马程遐,代为右长史,遐智计不及张宾,但因妹为勒妾,得预政权。勒每与遐议及国事,定见分歧,辄流涕道:“右侯遽舍我长眠,乃令我与此辈共议,难道天数?”又要归咎于天,天岂常来顾汝么?及曜围金墉,勒拟亲出为援,程遐等入谏道:“刘曜乘胜南行,一时难与争锋,惟金墉城坚粮足,不致遽陷,待曜师老力疲,天然退去。大王不宜亲动,一或躁率,难保万全,大业反今后失利了。”勒怒叱道:“汝等何知?休来妄言!”遐尚欲再谏,勒竟拔剑置案,几欲脱手杀遐,遐乃怯退。

但佛图澄究是何人,能有这般秘术?相传澄发展天竺,本姓帛氏,至晋怀帝永嘉四年,始至洛阳,自云百不足岁,能佩服摄生,连日不食。每持神咒,役使鬼神,腹旁有一孔,用絮塞住,夜间拔絮露孔,光照一室。又尝至流水侧,从孔中取出脏腑,就水洗净,还纳腹中,洛人称为奇僧。至洛中大乱,投依勒将郭黑。黑从勒四出,每预知行兵休咎,勒当然疑问。黑谓由澄所授,因即召澄相见,试以道法。澄取钵盛水,焚香持咒,立见钵中生出青莲,花光曜日,勒乃惊服。嗣是勒有行动,澄辄先知。勒为赵王至五年,襄国大旱,勒令澄祷雨,澄言祷求无益,别有良法。遂率徒侣往石井岗,掘得死龙一条,长约尺余,取置水盂,半日复苏。澄向龙咒诵,用酒为奠,蓦见龙一跃上升,腾往天空,即见阴霾四塞,大雨滂湃,郊野沾足。因改名天井岗为龙岗。过了数年,襄国城壕,水源骤涸,勒又求澄设法。澄笑答道:“城壕无水,敕龙往取便了。”勒本字世龙,疑澄故意嘲弄,亦笑语道:“正因龙不能取水,以是商诸高僧。”澄乃正色道:“这是实语,并非戏言。水泉不管大小,必有神龙居住,今城堑水源,在西北五里团丸祠下,若非敕龙取水,水何向来?”说毕自出。随引弟子法首等数人,径至团丸祠下,自坐绳床,烧安眠香,口中念念有词,絮絮不断。直至三日三夜,方有小水活动,一小龙长五六寸,随水出没,群众相率趋观。澄禁令逼视,不到半日,水势骤涨,澎湃彭湃,流满隍堑,龙亦不知去处了。澄返报石勒,勒益加还礼,号为大和尚,这且待后再表。事见《十六国春秋》中。

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