岐伯曰：司气者主岁同，然不足不敷也。
帝曰：何故异之？
岐伯曰：上淫于下，所胜平之，外淫于内，所胜治之。
帝曰：善。治之何如？
帝曰：非司岁物何谓也？
岐伯曰：散也，故质同而异等也。气味有薄厚，性用有躁静，治保有多少，力化有浅深，此之谓也。
岐伯曰：视岁南北，可知之矣。
帝曰：愿闻其道也。
岐伯曰：谨察阴阳地点而调之，以平为期，正者正治，反者反治。
帝曰：治之何如？
岁少阴在泉，热淫所胜，则焰浮川泽，阴处反明。民病腹中常鸣，气上冲胸，喘不能久立，寒热皮肤痛，目瞑齿痛出页肿，恶寒发热如疟，少腹中痛，腹大。蛰虫不藏。
帝曰：其主病何如？
岐伯曰：风化于天，清反胜之，治以酸温，佐以甘苦；热化于天，寒反胜之，治以甘温，佐以苦酸辛；湿化于天，热反胜之，治以苦寒，佐以苦酸；火化于天，寒反胜之，治以甘热，佐以苦辛；燥化于天，热反胜之，治以辛寒，佐以苦甘；寒化于天，热反胜之，治以咸冷，佐以苦辛。
岐伯曰：北政之岁，三阴鄙人，则寸不该；三阴在上，则尺不该。南政之岁，三阴在天，则寸不该；三阴在泉，则尺不该。摆布同。故曰：“知其要者，一言而终；不知其要，流散无穷。”此之谓也。
帝曰：尺候何如？
黄帝问曰：五气交合，盈虚更作，余知之矣。六气分治，司六合者，其至何如？
帝曰：愿闻上合昭昭，下合冥冥，何如？
帝曰：善。平气何如？
岐伯曰：北政之岁，少阴在泉，则寸口不该；厥阴在泉，则右不该；太阴在泉，则左不该。南政之岁，少阴司天，则寸口不该；厥阴司天，则右不该；太阴司天，则左不该。诸不该者，反其诊则见矣。
帝曰：治之何如？
帝曰：岁主脏害何谓？
太阳之复，厥气上行，水凝雨冰，羽虫乃死，心胃生寒，胸膈倒霉，肉痛否满，头痛善悲，时眩仆，食减，腰反痛，屈伸不便。地裂冰坚，阳光不治。少腹控睾，引腰脊，上冲心，唾出净水，及为哕噫。甚则入心，善忘善悲。神门绝，死不治。
太阴之复，湿变乃举，体重中满，食饮不化，阴气上厥，胸中不便，饮发于中，咳喘有声。大雨时行，鳞见大陆。头顶痛重，而掉瘛尤甚，呕而密默，唾吐清液，甚则入肾，窍泻无度。太绝，死不治。
岐伯曰：厥阴司天，其化以风；少阴司天，其化以热；太阴司天，其化以湿；少阳司天，其化以火；阳明司天，其化以燥；太阳司天，其化以寒。以所临脏位，命其病者也。