黄帝问于岐伯曰：余子万民，养百姓，而收租税。余哀其不给，而属有疾病。余欲勿使被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其血气，荣其逆顺出入之会，令可传于后代，必明为之法。令终而不灭，久而不断，易用难忘，为之经纪。异其章，别其表里，为之终始。令各无形，先立针经，愿闻其情。
岐伯曰：五脏五俞，五五二十五俞；六腑六俞，六六三十六俞。经脉十二，络脉十五，凡二十七气以高低。所出为井，所溜为荣，所注为俞，所行动经，所入为合，二十七气所行，皆在五俞也。节之交，三百六十五会，知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷。所言节者，神情之所游行出入也，非皮肉筋骨也。
九针之名，各分歧形：一曰针，长一寸六分；二曰员针，长一寸六分；三曰钅是针，长三寸半；四曰锋针，长一寸六分；五曰铍针，长四寸，广二分半；六曰员利针，长一寸六分；七曰毫针，长三寸六分；八曰长针，长七寸；九曰大针，长四寸。针者，头大末锐，去泻阳气。员针者，针如卵形，揩摩分间，不得伤肌肉，以泻分气。钅是针者，锋如黍粟之锐，主按脉勿陷，乃至其气。锋针者，刃三隅，以发痼疾。铍针者，末如剑锋，以取大脓。员利针者，大如，且员且锐，中身微大，以取暴气。毫针者，尖如蚊虻喙，静以徐往，微以久留之而养，以取痛痹。长针者，锋利身薄，能够取远痹。大针者，尖如梃，其锋微员，以泻构造之水也。九针毕矣。
刺诸热者，如以手探汤；刺寒清者，如人不欲行。阴有阳疾者，取之下陵三里，正往无殆，气下乃止，不下复始也。疾高而内者，取之阴之陵泉；疾高而外者，取之阳之陵泉也。
岐伯答曰：臣请推而次之，令有法纪，始于一，终究九焉。请言其道。小针之要，易陈而难入，粗守形，上守神，神乎神，客在门，未