欲以治刑政，意者可乎？其说又不成矣。今惟无以厚葬久丧者为政，国度必贫，群众必寡，刑政必乱。若法若言，行若道，使为上者行此，则不能听治，使为下者行此，则不能处置。上不听治，刑政必乱，下不可#10处置，衣食之财必不敷。若苟不敷，为人弟者求其兄而不得，不弟弟必将怨其兄矣；为人子者求其亲而不得，不孝子必是怨其亲矣；为人臣者求之君而不得，不忠臣必且乱其上矣。是以僻淫邪行之民，出则无衣也，入则无食也，内续奚吾，并为淫暴，而不成胜禁也。是故盗贼众而治者寡。先#11众盗贼而寡治者，以此求治，譬犹令人三晨而毋负己也，治之说无可得焉。是故求以治刑政而既已不成矣。
#5本句《闲诂》校：『作凡足以奉给民用则止，诸加费不加于民利者，圣王弗为。』
#3『之』下王念孙补『费』字。
#4『二十』二字《闲诂》校作『世』字。