子墨子言曰:天下之王公大人,皆欲其国度之富也,群众之众也,刑法之治也。但是不识以尚贤为政其国度百姓,王公大人本失尚贤为政之本也。若苟王公大人本失尚贤为政之本也,则不能毋举物示之乎?今如有一诸侯于此,为政其国度也,曰:凡我国能射御之士,我将赏贵之。不能射御之士,我将罪贱之。问于若国之士,孰善孰惧?我觉得必能射御之士喜,不能射御之士惧。我赏因此诱之矣,曰:凡我国之忠信之士,我将赏贵之。不忠信之士,我将罪贱之。问于若国之士,孰喜孰惧?我觉得必忠信之士喜,不忠不信之士惧。今唯毋以尚贤为政其国度百姓,使国为善者劝,为暴者沮。大觉得政于天下,使天下之为善者劝,为暴者沮。然昔吾以是贵尧舜禹汤文武之道者,何故以哉?以其唯毋临众发政而治民,使天下之为善者可而劝也,为暴者可而沮也。但是此尚贤者也,与尧舜禹汤文武之道同矣。

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