熙宁九年，恩州武城县有旋风自东南来，望之插天如羊角，大木尽拔。俄顷，旋风第入云霄中。既而渐近，乃经县城，官舍民居略尽，悉第入云中，县令后代奴婢第去复坠地，死伤者数人，官方死伤亡失者不成胜计。县城悉为丘墟，遂移今县。
邕州交寇以后，城垒方完，有定水精舍泥佛，辄自摆荡，日夜不息，如此逾月。时新经兵乱，情面甚惧。有司不敢隐，具以上闻，遂有诏令，置道场禳谢，动亦不已。时刘初知邕州，恶其惑众，乃舁像投江中，至今亦无他异。
嘉祐中，伯兄为卫尉丞，吴僧持一宝鉴来云：“斋戒照之，当见前程休咎。”伯兄如其言，乃以水濡其鉴。鉴不甚明，仿佛见如人衣绯衣而坐。是时伯兄为京寺丞，衣绿，无缘遽有绯衣。不数月，英宗即位，覃恩赐绯。后数年，僧至京师，蔡景繁时为御史，尝照之，见己着貂蝉，甚自喜。不数日，摄官奉祀，遂假蝉冕。景繁终究承议郎，乃知鉴之所卜，唯知近事耳。
钱塘有闻人绍者，尝宝一剑。以十大钉陷柱中，挥剑一削，十钉皆截，隐如秤衡，而剑锋无纤迹。用力屈之如钩，纵之铿然有声，复直如弦。关中种谔亦畜一剑，能够屈置盒中，纵之复直。张景阳《七命》论剑曰：“若其灵宝，则舒屈无方。”盖自古有此一类，非常铁能为也。
随州大洪隐士李遥，杀人逃亡。逾年，至秭归，因出市，见鬻柱杖者，等闲以数十钱买之。是时秭归适又有邑民为人所杀，求贼甚急。民之子见遥所操杖，识之曰：“此吾父杖也。”遂以告官司，执遥验之，果邑民之杖也，榜掠备至。遥实买杖，而鬻者已不见，卒未有以自明者。有司诘其去处来源，势不成隐，乃递随州，大洪杀人之罪遂败，卒不知鬻杖者何人。市人千万，而遥适值之，人缘及其藏匿，此亦事之可怪者。
熙宁中，河州雨雹，大者和鸡卵，小者如莲芡，悉如人头，耳目丁鼻皆具，无异雕刻。次年，王师平河州，蕃戎授首者甚众，岂克胜之符预报邪？