在仆从社会和封建社会，不是一夫一妻制，而是一夫多妻制，有钱的富人和达官朱紫能够娶几个乃至十几个老婆，特别是至高无上的天子，三宫六院，七十二偏妃乃至于后宫美人三千，供天子一人玩弄，淫乐罢了。
它的原意的意义是指没有谁能把持天下的美艳，是一个贫民对有钱人的嘲弄和讽刺。
现在，我国已经鼎新开放三十多年了，故国已经产生了翻天覆地的窜改，但在爱情与婚姻方面，不能如此的开放，要遵循《婚姻法》，要尊敬伉俪两边的豪情，要在豪情方面纯粹埋头，不能“乱”爱。
（2012年12月22日礼拜六）
现在，借用“越线出轨”指已婚男人搞婚外恋，借用“红杏出墙“指女人搞婚外恋。
与此同时，人们也没有健忘，夸大婚姻任务，特别是扶养后代的任务和任务。
是以，作为婚外恋这类社会生长中的特别征象，必须合适社会的生长规律。
有的人感觉妃耦在某些方面不快意，或者相处时候久了，腻了，刚幸亏实际糊口、事情或收集天下中碰到一名乃至几位心仪的工具，恰好弥补了这些不敷，因而就越线出轨、红杏出墙，并且越处越沉沦，最后不能自拔，就与妃耦两散，底子就不考虑后代的存在，外界的影响。不两散的，也是和妃耦貌合神离，同床异梦，乃至烽火连天，痛苦和烦恼缠身。
从中国社会学的角度看，婚外恋的产生必定有它的社会背景。
出轨，是火车、有轨电车等在行驶时离开了轨道，比方言语行动出乎通例以外，
“红杏出墙”，一词出自于宋朝人叶绍翁《游园不值》“秋色满园关不住，一枝红杏出墙来”。
现在，既然是鼎新开放了，但在婚姻豪情方面，如此这般地乱爱，那是对鼎新开放的曲解和曲解。
法律不倡导婚外恋，但对婚外恋也很难究查法律任务。
我们的法律，首要考虑婚姻的任务和任务，对品德范围的东西，如婚外恋等社会征象，还不能用合法分歧法等观点来简朴地解释。
现在，鼎新开放了，有些人在豪情方面也鼎新开放了，真是氛围和苍蝇一块呈现。
那么，这类婚外恋到底对不对，该不该？
从古到今，婚外恋一向尚存，悠悠不断，电视剧不是常常反应了这类征象了吗？
有的人出自于本身品德品格的废弛，玩弄同性，骄奢淫逸，像那些**分子，在搂钱以外，哪个不是搞个“小蜜“？甚么赖长青、成克杰之流不都是如此吗？财帛色相，是他们**出错的必定表示。