他不但仅对空了所做的指导工夫当真修炼，同时把内力的功法连络了左玄功法停止对比修行。左玄功法的内力跟禅宗附近，更多地重视身材与外在事物的干系，倡导的是人本是天然的一部分，是天然缔造的，是以是与天下万物近似的，不管心机还是心机，故称“左”。而人作为天然的一部分，却能够最大限度地挖掘本身潜力，修行各种法门，同时还具有独立思虑和缔造的才气，故称“玄”。左玄功的内力主修力量，每进一层，修行者都感受力量有了庞大的晋升，到了最后，这类空间变成无穷。
力量当然和真气的干系不大，但是正像空了法师所言，内力是晋升统统功力的根本之一。当沈云狂试着把本身打坐参禅修炼的内力与左玄门功法结应时，就发明确切功力猛增，同时他还在左玄功的实际以外又进一步翻开了一个空间，就是在了解左玄功之上，本身初创出一门新的功法。
因为沈云狂本身已经对左玄功练到颠峰，而这个过程用了他十几年的时候，以是即便面对参禅如此古板的功法，也没有畏缩。
而当修炼者修成魂气时，那么平时不需求决计发功，就会做到身材空明，气血流利，感遭到身材里有无穷无尽的力量涌出，同时能够用这类力量把握外物。魂气每进一阶，修炼者的驭物力就更上一层楼。第一阶能够节制水火，第二阶能够节制风云，第三阶能够把握雷电。
沈云狂就如许夙起修行五禽之戏，然后打坐，中午修炼铁头功，金刚腿，然后下午参禅面壁，早晨练习腹鸣术，看一些经籍。如此过了一个月不足，终究能够做到身材内空灵，血液天然流利。
左玄功，“聚神于五指，力重千钧，毁敌之躯体。”
而看到这里，沈云狂想，看来本身需求明天就开端练习，或许过了三年五载，便能够修成密宗大法。
左玄功，“凝力于身材四肢，形似矫兔，致敌于死地。”
说到这里，沈云狂终究明白了为甚么本身开端见到那位密宗上师有的感受了，本来那位上师已经修炼到了魂气的境地。
这个时候，他试着去贯穿左玄功的神技，五指刻骨之法时，又有了更加深的体味和贯穿。实在左玄功不但仅夸大的是纯真的用力，同时还会把这类力量凝集成近似密宗真气的力量，而如果此时，再用五指刻骨之法，沈云狂信赖，摧毁的不但是仇敌的躯体，同时仇敌的精力也会遭到重创，就是在本来的功力淫威下不死，也会变地疯颠。