笼统影象的寿命不过三五个月，最多一年，而形象影象却能数十年，乃至数百年保鲜。
那如何防堵这类征象呢？
书上传承的知识已因如此而不成制止的片面，更何况看书的是人，获得传承也是人……目光永久片面的人。
燊异的三步学习法。
而第二个感化……
切身讲课传法，将书上的直接笔墨信息朗朗道出，因为讲授时大脑正处于接管面前画面的形象影象状况，是以那些本为笼统影象的说话笔墨，便如此转化为具有画面，可直观感受的形象影象。
从书籍上学习知识，但书是死的，书上的说话笔墨不但是死的，更包含著书者的片面，不管当初著书的人是如何博学多才，识古通今，对于六合，对于大道来讲，人的认知永久是片面的。
“桑老，如果我问桑老因何发笑，桑老会答我么？”这是轩辕昊之前的题目。
对，毕竟健忘。
老者没有马上答复，但他嘴角的笑意却更浓了。
第三步，连络本身所影象、所了解，对旁人讲授本身于书中所获所感。
对于修仙之人来讲，数百年并非永久，但对凡人来讲倒是平生，是以这是平生的影象。
以是，他问了。
将本身以为完美无缺，无可改良的东西闪现到世人面前，让世人来挑弊端，寻缺点，进而除病去弱，令其渐趋完美。
稳定的是本质，但窜改的是程度。
仅仅利用前两步所获得的影象，还是是笼统影象，没法悠长保鲜的笼统影象。
而三步法的最后一步，名为讲学法，这套讲学法所能起到的感化有二。
送爽天涯，更送爽到全部山谷，全部漂渺十三峰，全部仙渺派，乃至全部大明。
这最后一步是以报酬镜，寻己不敷的讲学法，三步法的前两步是令本身能梗概地记着书籍的内容，这类影象相较于浅显的甲乙丙丁死记硬背已经强了很多，能保持很长的时候，然后……毕竟健忘。
将笼统影象转化为形象影象，这便是第三步讲学法的第一个感化。
老者俄然开口答复轩辕昊了。
如许的传承体例，那些知识再颠末读书者自我的了解与接收，究竟会经历如何的变质呢？
不！不是仿佛！
有人笑了，与药庐遥遥相望，那座被其他漂渺十二峰众星拱月的中心剑锋……句芒峰，现在，暤神殿后一处石桌上，围着桌面上吵嘴十九路纵横，醉心对弈的两人，此中那名白发苍苍的老者，俄然笑了起来。
书传承的是知识，知识便是……道。