“张哥，你的意义是，陈老总的那首《七古手莫伸》也属于杂言诗了？”崔莺莺问道。
岂不爱推戴，颂歌盈耳神仙乐。
“啊，张哥，你的意义是这些知识都是被打出来的？”
党和群众在监督，万目睽睽难逃脱。
实在想伸不敢伸，群众天涯手自缩。
‘手莫伸，伸手必被捉’、‘高傲骄傲必翻车’、‘成由谦逊败由奢’，这些浅近易懂，又极其首要的事理，既是对古往今来汗青经验的深切总结，也是墨客高朱紫格的光辉写照，必然给泛博读者带来无益的人生教诲和开导。
听了吕镇湘书记的高谈阔论后，张大官人表示附和志：“吕伯伯说的太好了，的确像你说的那样，这首诗之以是驰名，并获得人们的遍及爱好，并不在于该诗的艺术水准有多高，而在于此诗所反应的主动意义和正能量。
“没错，因为这首诗属于杂言诗的范围，合适‘七古’的定义，以是陈老总才将其定名为《七古手莫伸》。吕伯伯，小子刚才应当背得没有错吧？”张铮向吕镇湘问道。
吁嗟乎，九牛一毫莫自夸，高傲骄傲必翻车。
听了张铮几位年青人对这首诗的观点后，吕镇湘说道：“固然中原国诗坛对于陈老总的这首诗作，在艺术水准上还存在必然的争议，但无人否定这首诗的政治意义和主动意义。”
第一想到不忘本，来自群众莫作歹。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
吕镇湘解释道：“我的意义是，该诗与其他的诗作分歧，它如同一面能力强大的照妖镜，那些假反动、假公仆以及统统丑恶浑浊的东西，一旦被它照着，便会十足地现了本相。是以，该诗的动人之处不在于诗作程度的凹凸，而在于作者用平实天然、深切浅出、近似于口语般的的说话，写出了包含着聪明和深度的人生至理名言。
张铮说道：“吕伯伯说得不错，陈老总的这首诗的确很难记，因为陈老总作诗与很多老帅一样，写诗纯粹是‘幸乃至哉，歌以咏志’，为了抒发本身的感情罢了，是以他们作诗从不讲究咬文嚼字，既不寻求诗的合辙压韵，也不拘泥诗的律对精严，而是脱口成章，直抒胸臆。如许的诗作固然豪气干云，大气澎湃，但因为词句用法过于随便，因此使得诗句很难琅琅上口，特别不能易学易记。比如，这首诗的第五和第六句，读起来就非常别扭，我敢说，就算是吕姐如许的闻名播音员，也不必然读的很好。”