非论本相如何，这一家人很快就融入了本地的糊口。青岛与即墨的很多文史质料都记录了与劳家人有关的事迹，而此中最令人印象深切的就是他们超乎平常的赅博学问。遵循那些质料的说法，劳家人常常会在与别人谈天说地时提起一些鲜为人知的前朝旧事，或者奥秘隐晦的奇特见闻，引得世人纷繁侧目。而更让人惊奇的是，能够把握这类赅博的学问的并非只是一两位杰出才俊——在这个家属里，非论长幼，统统人都能够轻松自如地议论起一些凡人底子无从辩白真伪的汗青与奇谭。劳铭昌曾特地从一个名叫周豫科的私塾教员所留下的《正心斋杂记》里特别摘录了一件事情：一个名叫劳衡才的十岁孩童有一天在街头与一个平话先生辩论明将戚继光的轶事，最后竟将阿谁远近闻名的平话先生回嘴得哑口无言——而遵循辈分来讲，这个劳衡才就是劳铭昌上六辈的先人。近似的故事几次呈现在各个年代的各种质料里——从咸丰年间的文人漫笔到德国占据青岛后的报纸都屡见不鲜——独一改换的只要故事的配角罢了。仿佛这类赅博的学问是一种写进了基因的特性，能够在这个家属里代代相传下去。
按照檀卷的记录，死者是在一楼客堂里发明的，但全部小楼里都充满了一种令人作呕的恶臭。现场的环境非常骇人，尸身几近腐臭成了一滩玄色的黏液，只能遵循骨头勉强地看出小我形来。还是理推断，这类程度的腐臭必定需求破钞数殷勤数月的时候。但四周的住民们在接管警方扣问时纷繁表示本身在尸身被发明的前几天还曾见过劳铭昌，乃至还和他说过话。进一步的尸检也左证了住民的证词——尸身上没有蝇类幼虫滋长的迹象，这意味着死者的实在灭亡时候要比看上去短很多。鉴定陈述指出，因为尸身的状况非常糟糕，是以无从推断切当的死因；但现场汇集到的骨骼上没有发明外力导致的创伤，是以必然程度上否定了暴力致死的能够。别的，法医也阐发了从尸身上汇集到的玄色黏液，并且肯定它们是体液与尸身器官液化后的异化物，但却不像是细菌导致的软构造溶化，反而更像是某种快速的化学或生物过程导致的成果——这曾让官方遐想到了恶性疾病，并且针对本地停止了一次低调的感抱病排查——但更加严格病理查抄却没有揭穿任何能够导致这类征象的病原体。除开尸身的谜团外，四周的住民也反应了一些奇特的事情。比方有几位住民在尸身被发明的前两天早晨闻声劳铭昌所居住的楼房里传来了某种锋利而又有节拍的古怪哨音；另有人提到在事发前的几个月里，劳铭昌曾经和一个陌生的年青人有过密切来往——但民警调取了尸身发明前那几天的监控录相，却没有发明任何可疑的人在大院四周活动。但是因为贫乏本色性的线索和证据，警方终究还是搁置了调查事情，将之定为非暴力灭亡，并封存了檀卷。