“灵椿一梦赴南柯。
不过，《天女散花》最是考校青衣身材上的工夫，以现在少林学戏之人的程度，底子难以闪现。
灭障消弭，
一桩桩一件件，层次清楚，调剂明白，少林班浩繁和尚在心平气和当中，也都做得有条不紊。
真经念处仙护。
看到这里，杨凤楼不得不承认，给这些虔诚的信众演出京剧，相对于《西纪行》，《目莲救母》仿佛更加合适一些，《西纪行》胜在扩大受众、晋升佛门影响力，而《目莲救母》在稳定受众这方面，恐怕要更胜一筹。
请来修建舞台的匠人，让他们再一次调试构造背景……
生门便是菩提路，
台下的观众，大多都是虔诚的信众，他们在拜见盂兰盆祈福法会之余，见到少林班以京剧的情势来演出佛经故事，在大为别致的同时，也都立足赏识，并且跟着台上的演出而牵动心神，更有虔诚者，看到目莲大师在俗家刻苦，一个个宝相寂静地小声诵唱佛经。
下台的演员相互帮手，勾脸勒头……
杨凤楼站鄙人场门处，为少林班把场。
这是杨凤楼在大唐参与的第二次盂兰盆节，第一次，还是在成德方镇，当时杨凤楼身负有关博陵崔氏的右龙武军任务，带着初建的贵和班，在镇州德和楼打炮，三天大戏，《天女散花》，《长坂坡》，《锁麟囊》，《目连救母》，直接成绩了贵和班的威名。
就在杨凤楼一边胡思乱想，一边给少林班把场的时候，他俄然在台下的人群当中，看到了一名绝对没有想到的人。
奇特的韵律，有安抚民气的感化。
修喇娑婆三昧哆哪。
坐拥团团一草蒲。
并且这些剧目，都是小和尚小敬爱亲眼旁观过的。
筹办切末，如何也找不到五鬼利用的彩发……
杨凤楼站在一边，悄悄点头，小敬爱这类环境，非常不错，遵循后代的说法，这就叫祖师爷赏饭吃，非常可贵。
灭障消弭。
一见小敬爱渐入佳境，杨凤楼提起的心，也渐渐放到了肚子内里，一边为少林班把场，一边旁观台下观众的反应。
不过他参禅百日，毕竟变得不一样了。
水衣找不着了……
第三遍结束，各种情感，全数烟消云散。
杨凤楼见状，这才长出一口气。
在这一天，杨凤楼用过早斋以后，很罕见地没有去劳作，而是前去庙门以后的甬道，在那边搭建了一处戏台，他要在演出开端之前，再一次为少林京剧班勘验一次园地，并且带着少林班开端筹办随后的演出。