“要不然如何解释呈现的这统统呢？”李大民说：“总不能是平白无端想出这么八小我吧。最成心机的你晓得是甚么吗，在他的胡想天下里，他竟然把本身想成了秃顶。”
“你说说看。”我催促。
李大民悄悄鼓掌：“妙哉妙哉，妙啊，妙啊。解铃入定，竟然观想到了本身。并且这个他，和实际的他既像又不像，大有玄机，妙妙妙！”
无生老母举着灯笼照照他：“叨教解施主，是要进暗室观想，还是就在这里停止？”
“那么观想这类法门，可不成以说，是修‘空’的法门？”李大民阐发说。
我蓦地愣住，想到阿谁叫安歌的人，他要修行空之境地。
大殿阴沉，白灯笼幽幽而明，我和李大民默不出声看着他。
“这就是修行所要修之事，去除妄念，可见阿弥陀佛形象。”无生老母悄悄走到解铃面前，伸出小女孩的手，按在解铃的额头，冷静念动了甚么。
屋里另有张老式的八仙桌，几把藤椅，桌上放着一套情势奇古的茶具。
照片上的小雪看起来很老，大抵三十出头，浑身的风尘气，和我见到的阿谁乡间丫头，的确不能同日而语。
现在气象应当是解铃认识里呈现的观想境地，到底是他臆想，还是他坦白着甚么？
无生老母把一朵白莲花放到他的手里：“盘膝，坐好。”
李大民说：“我们现在看的东西，都是解哥想出来的，存在他的潜认识里。这八小我会不会都是他潜认识中分裂出来的品德？”
怪了，这是如何回事？
那秃顶解铃收起了凝神的神情，不令人发觉的把照片放起来，笑着去欢迎那些人。
“就是说脑海里不管呈现甚么‘实相’和‘虚相’，实在都是想出来的，实际并不存在。举个例子说，我设想有个水杯，实际中不成能‘啪嗒’一声平空就冒出个水杯。”李大民说。
李大民轻声说：“王哥，你说观想是不是在脑筋里停止？”
我内心格登一下，此时如果无生老母对解铃下了毒手，我们也没有体例。现在只无能瞪眼看着。
解铃看看我和李大民，笑着说：“要不我先来吧，看看白莲宗社到底有何手腕。”
解铃如有所思：“如何辨别虚相和实相？”
李大民说：“我现在脑筋里乱的很。你看看是不是这么个事理，观想是空，那我们修行观想，就是从‘实’走向‘空’。这位安歌，他要修行的‘五蕴空禅’，也是由实入空。我们的‘空’和他的‘空’，有没有共同点呢？这两个空会不会对接在一起？”