照此看来，扶桑树上蛆虫蛾豸的异动，就是因为玄月三号的“鬼节”；而冥月塌缩高温，导致冥界生物大肆灭亡，则是因为七月二十二号那天的“日全食”，再连络地核逆转的实际征象。
记得当时他固然“勉强责备”，临时放下了社会主义科学观，但内心实在没如何重视那老头品头论足，说些甚么。但是那人年纪大了，一翻开话匣子就有些收不住，竟然断断续续交叉着讲些天干地支、黄道谷旦、十二宫相、二十八星宿之类玄而又玄的东西。
略加回想立马想起，本身高考那年，母亲特地请了个看人面相的老头，来给他测算运气出息。
王学那股子后天养成的倔强固执，此时也表现出来，持续不依不挠地思虑：
但扶桑古树下的壁画上，月圆之夜万魂出笼的场景，又较着是描画了官方神话中的鬼节。
此中就有提到十二宫相，它本来是指月球每年有十二次机遇，与地球绕太阳公转所构成的黄道平面汇合，所产生的交点位置。厥后被相学套用到人体颜面的十二个部位，由此阐发人的运气前程。
此中三月三和腐败节玉轮并不圆，而十月月朔乃是入冬给亡者烧纸添衣的日子，以是只剩下道家“中元节”、佛家“盂兰节”和官方“鬼节”三节合一的日子，农历七月十五！并且其意义大抵不异，都是阴曹地官大赦鬼怪，供奉怨灵。
躺了半天又坐了半天，王学也感觉有些腻烦，遂站起家顺手拍了拍屁股，昂首瞟了一眼冥月，心道：既然它自转一圈是一个月，那就相称于人间一年即是冥界十二天，这日子过得倒也快了很多。
如果说只是选玉轮圆的日子，可每个月初1、十蒲玉轮都圆；如果说和玉轮没干系，那为甚么不遵循阳历而按照农历呢？
本来王学是很恶感那一套的，何如母亲目不识丁，又和村里人走得近，一来二去就被带得也有些科学，成果他架不住恳求就随了她的心愿。【零↑九△小↓說△網】
只是据王学所知，它仅限教派定义、神话传说，至于为何如此偶合都选这一天，并且多有忌讳，他也说不上来。
也就是颠末那次以后，他才开端体贴体味中国古典神话，以及之前以为是封建科学、傍门左道的一些东西。
而头顶的冥月却开端变得愈发鲜红。
俄然，男人一怔，喃喃自语：十二天...十二天...这个数字仿佛小时候谁跟我提及过。
固然王学仍旧有些不敢信赖时候能够倒流，但毕竟有阿尔伯特?爱因斯坦创建的《相对论》-“超出光速时候会倒流”的观点在先，如果冥界有其独立的存在体系，再有和人间截然相反的时候流向，貌似也不是不成能的事情。