水佳玲回到肃州已是几天以后，师弟信中虽有言明徒弟病情一每天减轻，她也晓得徒弟撑不了多久了，但她没想到前次一别竟会成为永诀，一起上紧赶慢赶她还是没赶上，没能见到徒弟最后一面。
其他大臣见状纷繁拥戴，他们早就晓得这位少年主公曾作诗名扬北方，现在可贵主公登基后这么有雅兴他们当然想听一听一饱耳福，可他们不晓得的是如许正中北山定下怀，俄然提出作诗并不是没有目标的。
五地百姓皆是女娲教教徒，除了有个灾星病痛会去道观祈求以外，每月的第一天和最后一天也都会去道观祷告，别人北山定不晓得，但她娘亲每月倒是必去一次的，士大夫之族更甚。
因为以上启事不管是前朝君主还是现在的五地霸主都很崇尚女娲教，以是道观除了有牢固的田土以外另有必然的补助，但各地对于职员这一块节制比教严格，以是女冠和羽士并不会很多，如许才气包管有充沛的劳动力去处置出产和兵戈。
不到一月对酒当歌便传遍五地，顿时引发很多文人雅客的共鸣，乃至北山定这位刚登基不久的新霸主顿时名满天下，启事不解除之前胜利平乱，而前去东海以求一展抱负的人才也一天一天多起来。
“是啊蜜斯，平常他白叟家最珍惜的就是你，如果晓得你在这跪了一天必然要罚我了”一样站在另一边的晓月赶紧拥戴，刚开端她和黄喜也是跪着的。
女冠是女道人的意义，这里的玄门之以是会叫女娲，那是因为最高的神明就是女娲，故而这个玄门和北山定在当代接管的玄门不一样，不管是神仙体系，还是其他都不一样。
“值此喜庆之时，若不作诗岂不无趣，毕恒”不过想到返来时想到的体例北山定又有话说了。
“此人每天酉时三刻开端平话到戌时结束,现居住于城外的道观当中”温忠看到自家主公很感兴趣赶紧将探听到的统统细节都讲了出来。
“好，好，来人，赏”北山定没想到毕恒有如此才调非常欢畅，“不知众卿可有人愿再献诗一首？诗作佳者本侯有赏”固然赏金未几，但北山定信赖它的魅力必然比它本身值钱。
归去的路上北山定一向在想体例，而北山络也在想如何才气让她的国度也像五地如许敷裕起来，以是两人一起上都没有再说话，到了侯府便各回各的房间，直到晚宴又才聚在一起。
“臣虽鄙人不能作诗以表雅兴，但臣信赖主公将作之诗必然能名扬四海”石翊见世人皆已作诗结束便起家出列施礼道，她是不会作诗了，但北山定能够啊，并且她这也是给北山定表示的机遇啊。