林阳笑道：“关于这一点，我给你提几句，如果你感觉有事理，待明日，我们能够启奏巫王，开端实施。”
凌晨时分，林阳再次见到拜月教主的时候，拜月教主脸上还挂住高兴的神采。
拜月教主道：“还请驸马见教！”
拜月教主躬身道：“臣明白了！从今今后，臣会耐烦教诲他们！就仿佛寄父当年教我一样！”
拜月教主还是初次听到这类体系的理念和详细的体例，深觉得然，赞服不已。
拜月教主是个固执的人，林阳的话，被他考证了以后，他欣喜若狂，顾不得辛苦，又再次从鬼阴山，缓慢往南诏国飞去。如此，一夜悠但是过，拜月教主终究回到了皇宫。
据拜月教主所说，因为教众对他过于崇拜，他感遭到冥冥当中，有力量自教众处产生，最后会聚到他身上。他修炼如此之快，跟这些是分不开的。
这以后，拜月教主又扣问了一些他本身的研讨，比如拜月教主发明地点的天下是圆的，因为他看到远方驶来的船，老是先看到桅杆，后看到船。并且，他曾经尝试沿一个方向走下去，却走不到绝顶。另有就是，空中对于人有一种吸引力，要不然，人会飞到空中。
林阳道：“我把人的需求分为五个层次！第一，心机需求，最根基的吃饱穿暖等。第二，安然需求，一个相对安然的糊口环境。第三，交际需求，人是群居植物，相同也是一种本能。第四，尊敬需求，自负心、品德庄严。第五，自我实现，自我代价的表现。这五个需求，从根基到初级。你所谓的公允公理理念，算是第四和第五了。但题目是，现在的南诏国，就连第一个需求都没法满足，谈何以后的！”
拜月教主道：“臣创建拜月教，本来是但愿大家划一的，大家都能够享有公允和公理，有本身的思惟。没想到，现在教众对臣言听计从，顶礼膜拜，落空了本身的灵魂。”
林阳哈哈大笑道：“你这是当局者迷！所谓爱之深，则恨之切！爱恨，实在是能够相互转化的。你想一想，你寄父为甚么恨你？因为他感觉你已经无可救药了！你违背了他的理念。你只需求窜改本身的行事风格，多为南诏国的子民着想，使得南诏国安居乐业，你寄父对你的印象天然会渐渐窜改。我实在没有跟你说，跟分歧的人打交道，体例是分歧的。比如你当年断根蛀虫，也大能够换一种体例，你能够禀告巫王，让巫王措置。如此一来，蛀虫断根了，你寄父也不会曲解你，岂不是皆大欢乐。你是聪明人，有空多想一想，有没有更公道的体例！”