“不过……大师之佛法，的确非常之出色……”
可惜，在方明看来，伏难陀连梵我如一都欠奉，不然也不会被寇仲幸运宰了，只能以一个模棱两可的梵我不二粉饰。
毕竟，佛教教诲信徒忍耐磨难，等候来世福报，乃是非常利于统治的宗教。
在当代帝国，人丁便是统统，一小我口负增加的民族，还想称王称霸？的确做梦！
再次，颠末方明的实地考查，这和尚辩才也不错，几近舌绽莲花，关头还是佛门出身，略微点窜一下，喇嘛教的教义之类便可完美。
中原佛教力量太盛，天然要打压，但草原上却可鼓吹，不过方明天然不肯意便宜静念禅院，当即就想到了伏难陀。
若能用喇嘛教窜改思惟，将这类狼性阉割，那方明的确做梦都要笑醒。
一个‘如一’，一个‘合一’，一字之差，天壤之别。
梵我不二！
方明眼中神光湛然，淡淡开口：“多谢大师演法，令宋某得窥‘梵天’之真谛！只可惜……梵天之力固然广漠，比起真正的天来，又能如何呢？”
但方明灵台空广澄彻，世上无一物能够避开他的感到，却发明伏难陀身上的气机开端似有似无起来，又仿佛与一个浩大、莫测的天下相连，令人不自发要沉浸出来。
喇嘛多了，天然就减少了精干劳力，乃至能够会呈现一家儿子全数当了喇嘛，无人担当家业的奇葩。
不过，话虽如此，这个和尚的武功倒是实打实的宗师级，实际方面也做得不错。
现在方明要进阶天人，便是达致‘梵我合一’之境！他有佛家根柢，便要看看伏难陀是否能给他开导。
梵我如一，便是天人交感！
“伏难陀，你的梵我不二固然出色，却还未臻至梵我合一之境，须知我意即天意，我心即天心！既然大家是梵，还要‘如一’做甚么？”
是以，喇嘛活佛，舍他其谁？(未完待续。)
方明此次趁着天下一统，调集各国国主与武学大师，除了扬大宋国威以外，也何尝没有任凭仇敌结合起来，再一网打尽的运营。
伏难陀刹时感受一个更加浩大、可骇、乃至无穷包涵的力量，仿佛真正的‘天’普通，从对方身上闪现，并且狠狠打击本身的内心天下。
并且，当了喇嘛，是不能结婚生子的。
是以，长生天必废，喇嘛教必兴！
起首，此人武功很好，乃是宗师，能压得住场面，不至于被人一脱手就干掉。
等他施礼过后，方明才开口：“伏难陀你为何阔别天竺？”