丁渔安静地点头，道：“巴桑大师的仇，便交给我罢。我会杀了那三名凶手，一个不漏！你们还是先找个处所藏身，过了这段风头，回吐蕃吧。”
要说巴桑大师被害的启事，还得从两年前提及：当时蒙古大汗窝阔台之子阔端为了钳制南宋，带兵入侵吐蕃，一起霸占以后，他发明吐蕃并无一个统领天下的君主，因而他找了一名德隆名盛的大寺法主（即方丈），与他商定了日期，让他代表吐蕃到凉州向蒙古投降。
不久以后，各大寺庙的僧众才发明当日很多高僧没有列席无遮大会的真正启事――本来他们尽数被截杀在与会途中！而不管是从殛毙现场遗留陈迹判定，还是从殛毙动机判定，最大怀疑者，便是大会的胜出者，金轮法王！
丁渔哈哈笑道：“佛门技艺也是护佑七宝的正路，有甚么好忸捏的。像我如许，连句佛经都背不下来的和尚才应当忸捏呢！”
厥后，金轮法王公然在凉州虎帐中，以无碍辩才和精深技艺佩服了阔端，不但蒙古军队敏捷自吐蕃退兵，金轮法王本人更被举荐给窝阔台汗，并被敕封为蒙古第一护国法师。
厥后这名法主调集了吐蕃境内统统大领主和大寺法主共商此事，最后决定依约前去凉州投降，但同时要带上一名佛心透明、辩才无碍的法王同业，但愿能师法长春真人一言止杀之举（见作品相干），以佛法感化阔端，以消弭吐蕃殛毙之劫。
为了选出合适人选，这些法主与领主们决定停止一场无遮嘉会（佛教的辩论会，不是群体那啥），还特地聘请了一众大德高僧前来参与，巴桑大师亦是此中一员。但到得大会停止之时，包含巴桑大师在内的很多受邀高僧们不知为何没有参加，而无遮大会终究由来高傲雪山金轮寺的金轮法王拔得头筹。
不料，这支“吐蕃上访团”才刚走到半途，就被一支蒙古军队包抄，先是一轮箭雨，继而枪矛弯刀齐上。固然他们队中带了很多技艺高强的铁棒僧，但怎敌得过成建制的蒙古军队，被多量兵马一冲，顿时死伤大半，剩下的和尚只能四散逃脱，而蒙古军队也分出马队衔尾追杀。阿瓮他们本来有十几名和尚同路逃窜，最后却只剩三人，若不是丁渔刚好穿越到此，恐怕他们三人也有望生还。
“在金轮法王的门下，有两名对劲弟子，一名达尔巴，天生神力，善使一根黄金降魔杵；另一名霍都，常用一柄钢骨折扇，也精于剑术；各大寺庙的上师们猜想，是金轮法王与两名弟子兵分三路，同时劫杀与会的高僧，他本人对于武功最高的两名上师，达尔巴和霍都则对于其他人等。我本来还不是非常确信，但此番被蒙古军队截杀，除了金轮法王再无旁人有此本事和动机。不过是他做贼心虚，怕我们上告至大汗处，是以要杀人灭口罢了！但既然我们被丁渔大师救了性命，需求上中都面见大汗，将金轮的罪过戳穿！”