因而以宗俱、萨博、扎当等几家最大的梵刹为首，十数家梵刹共同调派出一支僧众步队，前去中都（原金国多数，现被蒙古占据）向金轮法王发兵问罪，若他不能自证明净，便要将此事上告至蒙古大汗，求其裁惩金轮这个佛门罪人。
不料，这支“吐蕃上访团”才刚走到半途，就被一支蒙古军队包抄，先是一轮箭雨，继而枪矛弯刀齐上。固然他们队中带了很多技艺高强的铁棒僧，但怎敌得过成建制的蒙古军队，被多量兵马一冲，顿时死伤大半，剩下的和尚只能四散逃脱，而蒙古军队也分出马队衔尾追杀。阿瓮他们本来有十几名和尚同路逃窜，最后却只剩三人，若不是丁渔刚好穿越到此，恐怕他们三人也有望生还。
丁渔点头承诺。因而阿瓮号召两名火伴上前与丁渔仓促见礼，以后他们从蒙古军马背上摘了几个干粮袋子和水囊，四人这才横渡渭水，在对岸树林深处找了一处被稠密灌木遮挡的地点，这才放心坐下，先草草措置了身上伤口，而后一面叙话一面咬嚼些干粮。
听完了阿瓮的叙说，丁渔沉声问道：“巴桑大师是因何亡故的？”