因为对本身的运气不抱胡想，以是城内的抵当非常狠恶，几近每一处都在发作殛毙也变得格外惨烈，到处都是遗尸和血迹，全部城池几近都被染成了红色。
他就是在表示这些方丈，只要大汉才气毁灭上帝教在九州岛上的影响。
不过，按照黄昌国等参议官的打算，为了制止伤亡，大汉军队将不会直接参与到打击藩城的的战役当中，只是用炮兵来停止帮助援助，水兵也会被派过来停止援助，而真正担纲攻城职责的还是那些藩军，固然攻城当中会呈现很多伤亡，不过周璞和他的参议官们并不在乎。
按理来讲以岛原藩如此残暴的压迫，境内产生暴动本来应当是平常之事，但是本来平常的暴动与弹压，因为这些乱民上帝教徒的身份，被蒙上了一层宗教战役的色采。
作为大汉派来的使臣，周璞天然值得他们追捧，他们都但愿从这位大汉使臣手里获得些许好处。
“我佛固然慈悲，但也有瞋目金刚，对芸芸众生我等需求慈悲，但是对这些邪魔孽障却应当斩草除根，千万不能慈悲，小僧诚请天使在攻破岛原城以后，将这些孽障洗濯一空。”崇福寺的方丈顿时也合十施礼，接过了话头，“有道是********，这些孽障如果留了下来，必然会在今后再活泼乱，可贵明天有如许的好机遇，决不能再让他们跑了！”
眼看被他抢过了头彩，其别人一边暗骂他说的话非常无耻，一边又羡慕他抢先奉迎到了大汉的使臣。
日本人夙来畏服强者，在加上这些藩军心中本就没有甚么民族看法可言，以是当大汉揭示了本身的强大以后，他们就会心悦诚服，把本身附从大汉一同进军当作是理所当然的事情了。
这些人穿戴僧袍，头上都是秃顶，鲜明是佛教的僧侣。
实在这些教民们抵挡暴动，更多的是因为幕府和各藩残暴的剥削，与其说是为了保教不如说是为了抵挡剥削，再者说来幕府对上帝教民的态度已经非常峻厉了，几次公布禁教令，还殛毙了很多教民。不过现在是大汉失势，贬幕府捧大汉天然是在所必须。
到了岛原藩城城下以后，这支军队才停下了进军的脚步，等候着最后的打击。这座藩城内，现在堆积着大量上帝教民，他们都是从各处崩溃到城内的，因为都晓得再也无处可退、也没有人会来宽恕本身的究竟，以是他们都已经心存死志，筹办用最后的生命为上帝殉身。