绝仁弃义，民复孝慈﹔
大曰逝，逝曰远，远曰反。
夫物芸芸，各复归其根。
老子:「品德经」:第三十二章。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。
老子:「品德经」:第十四章
犹兮若畏四邻﹔
为有为，则无不治。
此三者不成致诘，故混而为一。
多言数穷，不如守中。
其事好远。
老子:「品德经」:第十五章
何谓贵大患若身。
居善地，心善渊，与善仁，
是以君子整天行不离辎重。
此三者觉得文，不敷。
不知常，妄作凶。
六合不仁，以万物为刍狗﹔贤人不仁，以百姓为刍狗。
老子:「品德经」:第十七章
吾不知谁之子，象帝之先。
不贵其师，不爱其资，
绳绳兮不成名，复归于无物。
动善时。夫唯不争，故无尤。
渊兮，似万物之宗﹔湛兮，似或存。
故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
吉事尚左，丧事尚右。
孰能浊以静之徐清。
迎之不见其首，随之不见厥后。
老子:「品德经」:第二十九章
吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。
老子:「品德经」:第三十章
始制驰名，名亦既有，
其上不皦，其下不昧。
诚全而归之。
荒兮，其未央哉。
以其不自生，故能长生。
君子居则贵左，用兵则贵右。
物或恶之，故有道者不处。
埏埴觉得器，当其无，有器之用。
夫唯不盈，故能蔽而新成。
譬道之在天下，犹川谷之于江海。
是以贤人去甚，去奢，去泰。
寂兮寥兮，独立而不改，
世人皆不足，而我独若遗。我愚人之心也哉。
飂兮若无止。
老子:「品德经」:第二十一章
非以其忘我邪。
自见者不明﹔自是者不彰﹔
不善人者，善人之资。
爱以身为天下，若可托天下。
涣兮若冰之将释﹔
虽有荣观，燕处超然。
虚其心，
是以贤人抱一为天下式。
揣而锐之，不生长保。
老子:「品德經」:第二十四章
六合之间，其犹橐龠乎。虚而不平，动而愈出。
恒也。是以贤人处有为之事，
同于德者，德亦乐得之﹔
有无相生，难易相成，是非相形，
宠辱若惊，贵大患若身。
将欲取天下而为之，吾见其不得已。
繁华而骄，自遗其咎。