老子:「品德经」:第六章
吾何故知众甫之状哉。以此。
大曰逝，逝曰远，远曰反。
吾不知谁之子，象帝之先。
老子:「品德经」:第十五章
人之所畏，不成不畏。
视之不见，名曰夷﹔
绝圣弃智，民利百倍﹔
执古之道，以御今之有。
不见可欲，使民气稳定。
故能成其私。
无执，故无失。
果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。
君子居则贵左，用兵则贵右。
天长地久。
胜而不美，而美之者，是乐杀人。
善结无绳约而不成解。
专气致柔，能如婴儿乎。
驰骋畋猎，令民气发疯﹔可贵之货，令人行妨。
老子:「品德经」:第二十九章
诚全而归之。
偏将军居左，大将军居右，言以丧礼处之。
涤除玄鉴，能无疵乎。
宠辱若惊，贵大患若身。
是以贤人去甚，去奢，去泰。
是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。
渊兮，似万物之宗﹔湛兮，似或存。
公乃全，全乃天，
谷神不死，是谓玄牝。
知常容，容乃公，
天下皆知美之为美，斯恶已。
繁华而骄，自遗其咎。
爱以身为天下，若可托天下。
揣而锐之，不生长保。
故飘风不终朝，骤雨不整天。
老子:「品德經」:第一章
自今及古，其名不去，以阅众甫。
老子:「品德經」:第二十四章
六合以是能长且久者，
善数不消筹策﹔善闭无关楗而不成开，
不贵其师，不爱其资，
涣兮若冰之将释﹔
功成事遂，百姓皆谓：「我天然」。
豫兮若冬涉川﹔
物或恶之，故有道者不处。
老子:「品德经」:第七章
老子:「品德經」:第二章
上善若水。
儽儽兮，若无所归。
荒兮，其未央哉。
老子:「品德经」:第二十三章
玄之又玄，众妙之门。
老子:「品德经」:第十章
老子:「品德经」:第十二章
强其骨。
不自见，故明﹔
重为轻根，静为躁君。
老子:「品德经」:第十九章
域中有四大，而人居其一焉。
窈兮冥兮，此中有精﹔其精甚真，此中有信。
老子:「品德经」:第二十八章
何谓贵大患若身。
为天下谷，常德乃足。
信不敷焉，有不信焉。
六合之间，其犹橐龠乎。虚而不平，动而愈出。
常使民无知无欲。
同于失者，失亦乐得之。