第三十章 师徒论武[第3页/共3页]

再加上世人多功利之心,而《易筋经》中的化气为劲之法也确切是精美非常。即便是元气修为不高的人,也常能达成惊人之打击结果,不像修道之人,积年累月,穷达数十年,也能够修为寒微一事无成。以是,这世人终究还是从武者众,修道者寡。天下之武林门派,也多为少林之分枝别门;出自武当内家武功,也仅太极、形意与八卦三门罢了,且多失其修道本义也。

听张中医这么一说,红颜对于武道之秘更是了然于胸。他见书中提过,少林达摩祖师原为古印度三王了,名为菩提达摩,受大般若法王点化来中原传道。他的修道思惟应当来自于印度古籍《吠陀经》,而传说中的佛祖释迦牟尼,就是参悟这《吠陀经》而得道成佛的。

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