“香料、丝绸、瓷器、茶叶，这是人之所需吗？都是豪侈之物。靠着对豪侈之物的渴求，西人完成了大帆海，发明了美洲，找到了金银矿藏，然厥后东方换这些豪侈物。有了金银，特别是白银，银钱之狮才在中原有了认识，将本来的豪侈之物化作真正的财产，进而推着越来越多的商货活动起来，人也垂垂有了自主之根。”
他忍不住问：“你们为甚么要祭奠艾先生？”百度搜刮，手打，供应本书下载。
李卫脸上本已升起一层怒意，可听到前面的话，怒意消逝了，就轻声叱道：“这里是功德林，不得鼓噪！”
见李克载两眼圆瞪，像是觉得本身要拿出甚么“泄漏天机”之类了不得的东西，李肆再笑道：“我这本书不是匠学之作，照着去做就能成事的，乃至看懂以后，也窜改不了太多东西。我只但愿你能作一个智者，看清时势之潮。他**即位，还是是一个手握实权的天子，只要看清时势，才气复苏地决定如何应用你的权力。”
丢开这缕邪念，李肆再道：“不管是智还是仁，都让步入古人间的国度垂垂相通，在此上，也有抑强扶弱，连成一体的一面。由此我们再看国度以内，人道无私一面，让国度夺外利，取六合之利，人道忘我一面，又兴仁立德，维系一国为团体。但同时无私还是推着国中强者掠食弱者，忘我又有以众凌寡，持品德取短长人的一面，这仍然是一个动乱之势。”
李肆终究道出了他的正论题目：“这本书讲的是国度乃至人间兴衰的头绪，国人都道我后知三百年，如果我不留下些甚么，怎能对得起这个半仙之名。”
“好简朴……不，底子就是寒酸嘛！”
说到这，李肆再小小一岔，开起了打趣：“人未脱于禽兽时，说不定禽兽中也有犬儒，它们会将这欲指为贪婪，它们会说，我们禽兽百万年都是这么过来的，禽兽只要活着就够了，为何你们非要玩弄奇技yin巧，贪于口腹豪奢之欲？你们是要弃绝禽兽第一千零二十章论文明道统啊！滚！就这么着，才有了人，而对峙道统的那些禽兽，还是还是猴子狒狒之类。”
孩子们格格笑出了声，李克载两眼发花，心说父亲你的话题已经飞出太阳系，直奔浩大银河了。
“当年我即位时，将教员所著的《天人三论》放在后位，以示天子是半出世半出世，心倚天道。你也学我不立皇后，那我也就如教员一样，给你的后位上也放一本书……”