弘光朝时，已经成为复社首要人物的黄宗羲因在《留都防乱公揭》上署名被捕下狱。鲁监国行朝立，为兵部职方司主事，同年攻乍浦得胜，逢江上师溃入四明山锡杖寺结寨。背工下扰民尽皆为乡民所杀，盗窟被毁后便潜居家中。
但是，两边的友爱氛围没有持续多久，当陈文为了安抚他提到王翊死讯传到露台山，王江将此前抓获的提标左营副将李荣斩首示众，以慰王翊在天之灵时，却还是和孙钰一起目瞪口呆的听着这位“大儒”劈脸盖脸的将王江臭骂了一顿。
身为带领，当着部属家里人的面夸奖其无能乃是再普通不过的了，古今中外尽皆如此，残明季世的明天也并不例外。
透过汗青，以及这段期间和王江之间的相处，陈文很清楚这绝非王江心中所愿，只是以着他的脾气又不成能如王翊那般，只能临时哑忍下来，以待将来。直到现在陈文才明白当初王江为了他的打算承担了多大的任务，不忍王江持续代为受过，陈文便直言不讳的提到这场军事行动乃是他一手策划的，王江只是被他压服罢了。
聊了半晌，陈文直言回绝了周家的前去家中作客的聘请。周家的老宅子此前已经毁于大火，而他们即将入住的宅子则是两年前被马进宝索要走送给前浙江巡按秦世祯的，此番借着善后大告贷，便收了返来，他家才得以重新入住。
只是对于陈文而言，他的脑海中有着超出期间的思惟和熟谙，略加变通后于国事也应当会有所裨益的，告贷不就是个例子吗？起码在文官无能为力的环境下，他折腾出来的东西让这支明军能够持续支撑下去，并且获得了在不粉碎民生的环境下短时候内敏捷爆建议来的本钱。
从文武殊途，到以文驭武，再到崇祯朝开端武将逐步超出于文官之上，成为一个又一个军阀。天子和文官对于武将的警戒始终存在，毕竟汉唐武人乱政的殷鉴历历在目，也难怪会如此。
至永历四年，黄宗羲前去舟山朝见鲁监国，升左副都御使，受命与冯京第前去日本借兵，借兵之事未成便回返家中，而而后便开端和钱谦益一同处置“地下事情”，直到钱谦益归天。
不过，黄宗羲的预言却实在让陈文和孙钰有所警悟，毕竟靠着金华一个府，想要对抗全部浙江的清军，陈文的那一套告贷手腕也不过是能够应急罢了，说到底还是要设法光复更多的失地，把雪球滚起来才行，不然迟早是一个众叛亲离的了局。而大兰山版火耗归公，在大兰山期间履行的结果就不是很好，以是更是加大监察力度，需求时天然要杀一儆百，使出些雷霆手腕，方能显菩萨心肠。