扑腾！
鸟兽虫鱼，山川河道，六合万物固然形形色色，形状不一，但是找不出一件有独立自性的。比如一小我，并不是独立存在的，人吃五谷而发展。五谷也不是独立存在的，而是一粒粒种子从泥土里种出来的。种子也不是独立存在的，是从谷物中剥离出来的，还要依托泥土肥料、天时天时的庇护。
以是六合之间的统统，都没有独立自性，是人缘际合而生的。以是万物皆空，不是空间的空，没有的空，而是性空、本来空。哪怕是重创苏子语的金阙神章，也不成能是独立存在、没有人缘际合呈现的，只是他没有揣摩透此中的人缘出处罢了。既然是性空，那么仅仅究查形体是没成心义的，必须透过形表征象看清本质。
苏子语内心清楚，本身这是命魂衰弱到了非常严峻的程度，乃至有些伤到了底子，将近节制不住情意动机。
心细如发，千丝万缕地融入命魂，动机自但是然入定。
贰内心明白，本身面对的真正危急，是命魂收到的创伤太重。如许的状况，就像一颗根茎受创的大树，汲取不到养料、也不能运送营养给树干枝桠，以是树上的叶子纷繁枯萎、掉落，并且跟着时候的推移，环境只会越来越差，不但树叶掉光、枝桠断裂，就连躯干都要干枯委靡而死。但是如许的环境下，去管那些枝叶是管不过来的，治本不治本，只要根茎的创伤规复了，大树才气重新焕产朝气。
俄然之间，一只毛发黑灰、长的几近要拖到地上的大泼猴猛地从面前跳了畴昔，四肢趴在地上，乃至朝着苏子语龇牙咧嘴收回桀桀怪叫，这才纵掠如飞地消逝。
玄牝灵胎！
统统的动机，当即无声地涌向那股气味。
声闻，缘觉，菩提，佛陀，这是修行的四圣，代表见闻、思、修、成的阶段。不知不觉中，苏子语已经触摸到了一丝菩提的真意。
“动机狼藉，群魔乱舞，幻象纷呈，再如许下去估计就要丢失在无穷无尽的幻象里，永久拔不出来，只能等死了！”苏子语稳稳地守住命魂，并不去管面前各种幻象。
而在这一刻，一种洞彻视听、平和高兴的感到，在苏子语的动机深处自但是然地生了出来。他的情意，灵敏地感到到，在本身的身材里，有一股暖战役和的气味，像是酷寒夏季里的暖阳，正在呼唤着本身。
苏子语朴拙仍旧地默念佛文，每一字每一句，都清楚地在命魂深处留下了陈迹，此中的本义，也自但是然透露了出来。