对于浅显人来讲，送孩子去读传统的书院，在接管数年教诲以后有了必然的文明根本，再不竭地插手科举招考，或许能有机遇考取到功名，获得进入宦海的机遇。但终究能够实现这一成果的人根基是千里挑一，绝大多数读书人终其平生也只是一个通陋儒生罢了。这类形式的投资时候长，见效慢，并且存在着极大的风险，能收回本钱的机遇微乎其微。
荀鹏程逛了几家店，买了本身在当记者的时候就已经看好，却一向舍不得买下来的一支七彩玻璃笔杆蘸水笔。这笔在三亚要卖到三十多元钱，不过儋州这边倒是要稍稍便宜一点，店家还很风雅地送了一瓶半两装的墨水。在另一家店里，荀鹏程看到一对石狮子外型的小巧玻璃镇纸，拿起来就舍不得放下了，因而又掏了钱买下来。
而在此期间，一批获得海汉官方搀扶的新式书院开端在儋州文明界崛起，如荀鹏程听过名号的白鹿书院、琼西书院，都是这类跟上了官编轨制的先行者。这些书院早早便开设了各种职业培训课程，用短期麋集的培训体例来为海汉生长中所急需的技术性岗亭供应人才。这些学科几近都是对口失业，退学的时候就已经根基肯定了失业去处，以是颇受那些急于要窜改运气，获得更好生存的贫民后辈的喜爱。
儋州在大明统治期间就是本地的文明名城，稀有间在大明南边都算是小驰名誉的书院，畴昔也出了很多着名文人。而海汉在领受了这一地区的统治权以后，也持续了之前的传统，持续保存这里传承了数百年的文教财产。但海汉的做法比大明要更加激进一些，并不是听任这些书院本身自灭，而是由宁崎主管的文教部分对书院的讲课内容和运营形式都停止了大刀阔斧的窜改。
本来以四书五经，经史子集为首要课本，以科举金榜落款为讲授目标的传统书院，开端慢慢引入了由海汉官方编辑撰写的新式课本，而以失业为目标的新学科也呈现在了这些书院中。当然了，在此过程中也不是没有碰到冲突和反弹，但在1631年儋州刺杀案中，儋州忠明书院卖力人黄子星因为勾搭锦衣卫制造兵变而被判了极刑，海汉官方是以找到借口，对儋州本地仍然对峙传统讲授内容的书院停止了一番清理，以后便再无人敢与官方对着干了。