潘真人扶正衣衿，顿时受天道反噬而感染的点点淡金血迹顿时无踪。
“此乃天意，我等虽为仙真，却也有力回天。”
长叹了口气，潘真人坐稳，望着诸人道：“不成测，不成测，天机莫测，即使吾已跳出三界，不在五行，成绩天仙道果，凝练了顶上三花，胸中五气，能观畴昔将来，能识周天之物，终是难以窥测迷雾中埋没的天机。”
“仙者飞升，亡者入冥，茫茫中土，滚滚烟尘。”
龙渊隐灵异，林下有佳音。
道家修炼，有阶可寻，由低到高为：鬼仙，人仙，地仙，神仙，天仙。在中原人的看法里，神仙普通都是指修炼得道，神通泛博，窜改莫测而又长生不死之人，即“保性命之真而游求于外者”。神仙也称之为“神仙”，“真人”，统称“仙真”。
“云篆太虚，大难之初，
潘真人慨气道。自从踏上仙途，便是与天争命，虽得长生，却也并非完整安闲清闲，仙真也有无能为力时。这个世上真的有真正的大安闲，大清闲吗？
而后，潘师正固然伤势好转，功力尽复，但是毕竟泄了天机，再难驻世，不得以，三年以后，白日飞升。
“不再驻世长存，不知教员此言何意？”
上回说潘师正潘真人言千年大劫，众弟子闻听，大惊失容：“道统断绝，那香火何故为继，教员可有破解之法？”
五方盘桓，一仗之浮，
昭昭其有，冥冥其无。”
“既然如此，那我等道统岂不是要断绝，衣钵无觉得继。”
服膺这句偈语，道统不断。”
天真皇人，按笔乃书，
潘真人运转玄功，暗测天机，想要从那大劫当中寻觅出一点破解之法。口中诵道：
实在神与仙是有辨别的，神是天赋天然之神，是先于六合未分之前，也称天赋之圣，是天赋就存在的真圣。如三清尊神，玉皇大帝，斗姥元君等三界之上的尊神。按《抱朴子》的说法，这些神属于神异类，非可学也。非人间的凡人通过修道所能修成的。
至此，潘真人闭目不言。诸弟子见状，伏地拜倒。
凡是修出三花五气的修士，莫不是跳出三界外，不在五行中，六合有坏，而本身长存，此为真正的大清闲。
言罢，双目低垂，不要言语。但见周身高低迸收回无量琉璃光彩，晖映嵩山，流转不息。头顶泥丸冲出三朵青色莲花，碗口般大小，呈六合人三才之势摆列，碧莹莹，光芒四射，与琉璃光彩金碧交代，煞是都雅。