玫芳乔丽打理农家乐事件期间，确切带给农家乐新的面孔，最大分歧，就是凸起礼节方面的软件办事，对上门客人实施一条龙的随身办事。对女宾施以美食办事，供应丰富多彩，花腔奇特的点心；对男宾则施以美色办事，专门放购置事员专司其项，供应客人提出的任何程度、傈僳情势的办事要求，只要各自掌控好得当的标准，重视体例体例，明哲保身就好。她的理念是，只如果个别的人能够想获得的，想要的，就有它存在的公道性和恰当性，至于有别的甚么拘束另当别论。玫芳对她的运营理念非常惊奇，乃至不睬解，可她说了，这就是她俩的分歧地点，何谓答应或是不答应，何谓能够或是不成以，何谓行或是不可，统统皆是报酬身分导致的，人作为一个有思惟、有欲望的心机机体，干吗受制于不恰当的拘束。她要让诸如此类的拘束形同虚设。从古到今，只许州官放火，不准百姓点灯的事儿数不堪数，孰是孰非谁能说得清楚。天子三宫六院七十二嫔妃于理于据在哪儿，草根孤傲至死天理何容，天赋人权，大家划一，何谓品德，又何谓纲常，都是机谋者制约、捉弄布丁们的游戏，实际上，没有谁比他们更肮脏，更放荡，更****，更光荣，他们打着匡扶公理、济世救民的灯号，却专司偷鸡摸狗、以机谋私的卑鄙活动。我们又何必心甘甘心充当这类不平等轨制下的捐躯品，为甚么就不能够争夺恰当的人权，人如何活不是一辈子，干吗活得那么累，那么不是人样儿呢？
乔丽无可何如地点了点头。
玫芳是伴随卞三讨要一批货款的，这笔货款真正提及来还是玫芳手上留下来的，以后，因为持续地合作，货款不竭叠加，老是付出小头欠下大头，也是需求有专门的人去讨要的了。再说了，俩人一同前去力度更大。玫芳下定决计，下次不再同这个家伙合作，这小我信誉度太差，若都如他这般的拖欠货款，还不把厂子拖垮了。卞三有同感，再不能同如许的人合作，他俩合计好了，不要提早奉告对方，免得跑了空趟。这些人鬼精，如果提早晓得了，会找了来由避开，让你跑空趟的。一起上，他俩将全部行动打算理出一个眉目来，先干甚么，后干甚么，万一碰到甚么题目，应当如那边理，统统都合计得一清二楚，俩人相视而笑。