主教的礼节服饰为表白主教的职务与职位，在礼节中，均有特别的标记：号衣、高冠、权杖、权戒、小圆帽。号衣――因著成分层级分歧。色彩就分歧。教宗：著红色，又称白衣主教。 枢机主教：著红色，又称红衣主教。总主教、主教：著紫色，又称紫衣主教。话说教父第三集当中那位因为亏空了梵蒂冈的经费来找迈克帮手的，就是一名紫衣主教。不过此人的结局仿佛不太好，因为出售了迈克，被吊死在了教堂的楼顶上。
张小虎在李守汉眼媒介谈甚欢，君臣二人谈笑风生之际，本来被李守汉传召来急于觐见这位东亚地区最有权势的统治者，筹算消弭一下加尔文教派的新教义在南粤军高层当中能够给上帝教带来的倒霉影响的阿方索神甫，倒是被张小虎横插了一杠子夺走了本该属于他的会晤时候，只得在侯见室里坐冷板凳。
进得屋内，阿方索顾不得打量室内的陈列，尽管遵循大明宦海通行的礼节，以部属官员拜见下属的礼节，规端方矩的跪地叩首。大明爵位皆是超品存在，但是非同小可的，又何况，李守汉可不是南北二京当中那些除了一个先人留下来的爵位俸禄以外半点气力也无的空心勋贵。便是当初权倾朝野的蓟辽督师洪承畴，在辽东疆场上行文给当时的宁远伯李守汉，都要以部属的身份向上行文，遵循叨教陈述的格局，细心考虑一番词句才气够。
（这不科学啊！又有一堆板砖飞了过来，砸得不刻薄的作者满头满脸都是血。来自于欧洲的神甫，如何会如许没有骨气，没有身份，乃至有些自甘出错的面对一个东方的统治者？并且。这个统治者还不是名正言顺的天子？！不过，不刻薄的作者固然没读过甚么书，却也传闻过，当年瘸子帖木儿兵锋鼎盛时。欧洲列都城面对着一场新的“蒙前人”西征，并且瘸子本人又是一个非常狂热的穆斯林。因而乎，为了制止当年拔都、速不台等人带给欧洲的恶梦重演，无数欧洲的国王、公爵、伯爵们，纷繁遣使到帖木儿的王帐之前。奴颜婢膝。不要说是叩首了，就算是称子称孙都得要挖门子托情面。有兴趣的人能够去找找西班牙使者写的回想录来看看，西方人对与瘸狼帖木儿的很多直观印象都来自于此。瘸子本身也是没有正式称汗，西班牙人都在帖木儿面前称孙子，阿方索，作为一个方才从西班牙统治下摆脱出来的葡萄牙使节、一个上帝教神甫，能够在李守汉如许一个节制着东西方航路，向欧洲大肆输入各种物质帮忙欧洲各国有力量同仇敌对抗、威权比帖木儿更胜一筹的统治者面前行二跪六叩礼，已经是一件很有面子的事情了。）