起初，虎妞是有过性经历的，直到与祥子产生后，才有了满足，这成了挑选他的一个首要来由。刚好祥子丢车后走投无路，她引诱他，激活他想占小便宜的小市民认识，强行和他结了婚，给他带来了伤害，从内部给了他不安与苦闷，腐蚀了他的意志、精力、品德和**，把他引入毁灭、出错的路，揭穿了兵荒、告发、笨拙、残暴、性病风行等社会弊症。
以是，1955年群众文学出版社为老舍出了《骆驼祥子》的订正本，删了最后部分，“弱化”了“悲剧”的力度，却更显仓促了。厥后又规复到原初版本的模样，就是很明智的挑选，那更见完整、深切而有力。
老舍一贯的诙谐气势，到这里，已恰到好处，再不是由笔墨里硬挤出来，决计为之的，而出于究竟本身好笑，达到一个新境地，其含蓄，意蕴丰富，让人神会于心，哭笑不得。
其别人更浑浑噩噩、庸庸碌碌。独一带了血性的男人是丁二爷，为张大哥行道义，悄悄杀掉小赵，免遭更大图谋。
艺术上，线索纯真明朗，白描伎俩入迷入化，话到人到的人物说话，狄更斯式的调皮精炼的论述说话，康拉德工笔式的写景，难度极高的“炼字”工夫，使之廓清如水，亲热、新奇、得当、活泼，又可诵。
在写到祥子出错前，作者的心和人物贴着，像附身出来，揣摩着他的每一寸苦衷，比较实在。但是这小我物不如虎妞新鲜。
写它的启事是1936年春季，山大的朋友过来，谈起他在北平时用过的一名车夫，车子买而又卖，三起三落，末端儿还是受穷。另有一个车夫，则是被军队抓了去，乘挪动之际，偷回了三匹骆驼。
小说副线写的是二强子、老马两家，都有过本身的车，糊口仍充满磨难，并且家破人亡，那么，祥子为何还要“一往无前”地醉心于买车呢？
不敷之处在于，末端收得慌了点，应当多写两三章，再刹住，那样就能更安闲不迫了。而祥子脾气的生长、运气的转折，也稍许有些俄然，留了些报酬的陈迹。
其对北平民风民情的描述，成为描画人物的一个首要构成，是一大特性。像大杂院的糊口细节，天桥的民风和祝寿等。
祥子出错的一个枢纽点，是小福子的死对于他的打击。从里到外，“他不再有但愿”，“变成了走兽”，而活在感性中，精力上浑沌一片，毫在理性，即便杀了人也不卖力。但这却不是甚么“小我主义”。如果说阮明是小我主义的，需求时能够主动捐躯祥子，那么祥子则是无认识，没筹算出售人，到时候却那样做了，出售了。可见一个非常无私、保守，只顾本身往前跑的人，抱不成团，只好窝里斗。