也有说他是绝望了，创作猜疑而绝望，没有了自在空间，红卫兵打人、“破四旧”，行动的意义同汗青上的“焚书”一样，他无路可走。或说是太脆弱了，1949年今后，直到“文革”，没有经历任何风波，没有吃过任何亏，暴雨一来，就没扛住。这两种说法都比较牵强。冰心则说，他他杀很能够因为脾气硬，受不得委曲，一向听的满是奖饰的话，夸他的人很多，向来没有一个说他不好的。平时悲观，俄然受批斗，就受不了，感觉没甚么可沉沦的。并以为他必然会挑选跳水，他小说里他杀的人差未几都是跳水（拜见《在文学馆听讲座》第一辑《文学的任务》69-83页。）。
不过，这些细节又与浩然、林斤澜的见闻不太分歧。因为浩然晓得老舍沉湖后，曾给老舍家打电话，胡絮青说：“人都死了，你们措置吧。”
萧乾事前提示我，要多听少说，不要插嘴，免得打断他们的思路。不知如何一来，艾笛密斯俄然把话题转到老舍差点儿获得诺贝尔文学奖一事上。记得她是用英文这么说的：“那一年，本来已决定把诺贝尔文学奖颁布给中国作家老舍。但是查明老舍确切已于八月间归天，而遵循规定，诺贝尔文学奖是只颁布给仍活着的人的，以是就给了别的一小我。”
据火化场事情职员说：天下政协常委一级的人，被如许“措置”掉的，他是第一名。
1978年，挪威汉学家伊丽沙白・艾笛因为研讨萧乾的长篇小说《梦之谷》，开端和他通信。转年初春，她为了研讨“易卜生与中国”，特地访华。当时我们住在天坛南门东二楼六单位303室。萧乾于三月间拿到一纸改正书，社会活动多起来了。以是艾笛密斯光临寒舍之际，我特地回家来帮手顾问，接待远客。
一个细节是，老舍的老婆胡絮青没被答应看他最后一面，她被告诉去认尸，达到时，瞥见湖边地上一具尸身，盖着一张凉席，想揭开看看，不准，只准在尸身的脚上摸了摸。鞋袜是干的，没有水湿（拜见梁实秋确知老捐躯后所写的《忆老舍》。）。随后尸身被送去八宝山，仓促火化，因为是“他杀”、是“反反动”，骨灰不得保存，和他父亲一样。
8月25日，市文联电话告诉舒乙去一趟，拿出一张纸来，写着：我舒舍予自绝于群众，特此证明。让他当即到德胜门西边豁口外承平湖去措置后事。
总之，这是一个待解的谜。