第六十三章 五祖七真 斗酒紫贤[第1页/共4页]

内丹是相对于外丹而言,传统外丹是在炉鼎中投入各种药材,以火烧炼,终究炼得一粒丹药,而内丹是以人的身材为炉鼎,以炼气导引之法,将精气神三宝炼化合一,成绩一粒金丹。再终究丹破成神,得不朽之阳神,亦称元神。

尹治平道:“此人叫白玉蟾,也是个羽士,乃是紫阳真人张伯端一脉,传承至这一代的传人。”

他有重视到白玉蟾的腰间也佩着把剑,只是白玉蟾究竟会不会武,他却也不得而知了,单从白玉蟾的表面看,他看不出来。不过心中猜想多数是会的,并且武功应当不低。他还曾模糊记得宿世看过白玉蟾的质料先容,上面曾说白玉蟾青年期间“任侠杀人,逃亡致武夷。”白玉蟾如果不会技艺,是个文弱墨客,那哪有才气去任侠杀人。

张伯端自幼聪慧好学,经史百家无不涉读,通三教文籍及刑法、书算、医术、战阵、天文、地理、休咎死生之术等。他的道家思惟亦讲究释道儒三教合一,著作当中多有将儒、佛之学溶入道家学说。并且他的成仙理念也跟王重阳不异,以为人的.毕竟难于永存,唯有灵魂才气不朽,创内丹术,教人精气神合一,终究能够阳神出窍永存,超脱存亡。

丘处机一停下,其他五人也都跟着一起停下。

丘处机闻言,面上也不由闪过惊奇动容之色,道:“竟是张紫阳真人的传人吗?”他转头瞧了瞧郝大通与孙不二,二人面上也都有惊奇之色,接着道:“重阳祖师生前,亦多曾跟我们提到过张紫阳真人,说他也是讲究三教合一,得窥大道的前辈高人,对他非常敬佩。只可惜当时张紫阳真人早已成仙而去,未能得缘一见。”

龙虎山正一派及其各分支道派,便是符箓典范大派,也有炼丹服药之法,但并不以此为主。期能服药就成仙,实属傍门左道,正一派亦能分得清这一点。

实在汗青上的全真教有五祖七真共十七位祖师,五祖又分南北各五祖,合共十祖。

内丹之术发源于钟离权与吕洞宾,在此之前,玄门的传统修炼之法是符箓与外丹之法。画符敕命,招遣鬼神;烧丹炼药,期能炼得一粒神丹,服下就能立即成仙飞升,超脱存亡,登列仙籍。千百年来,不知多少人想要求此长生之药,但无一能成。

白玉蟾道:“这可说不得甚么抱愧,那也都是我本身的事,与尹道友实在无关。此番拜见,除了想与几位真人切磋道法,还另行有要事相商。我明曰一早,再行特地前来拜见,我们详谈,到时也请尹道友为我引见丘、郝、孙三位真人。”

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