不过以他们的手腕，真要想弄匹马来，那也不是甚么难事。可在蒙前人的地盘，私藏骡马就是重罪，固然他们技艺高强，不怕平常蒙前人，可被蒙前人发明，也总归是件费事。并且，所谓是“双拳难敌四手”、“豪杰不仇敌多”，他们技艺再高，也难敌蒙古兵人多势众，一起围攻。到时来个万箭齐发，五绝也不敢说毫发无伤。在蒙前人的节制区内，为了不被蒙前人寻费事，那就只好委曲委曲骑头驴了。
实在这于道显就恰是本来京安观的观主，也恰是他于十多年前作出决定，全观高低连同道观，都转投于全真门下。他本身本人，则拜了掌教马钰为师。
一番叙礼毕，让进厅堂奉茶，于道显问起尹治平所来何事。尹治平便说了受命下山行走江湖之事，言道本日刚下山，便先就迩来长安一游，顺带拜访看望于道显。
主持这座京安观的羽士名叫于道显，也算是全真派的三代弟子，是掌教真人马钰的门下。但于道显却并非“志”字辈的弟子，他乃是从别家道派转投而来，又是带艺投师，并未改名，以是非是全真教的正传弟子，算作是教外别传。
于道显一开口说话，尹治平才想起这老道乃是土生土长地隧道道的陕西人，说话一向都是这味儿。本来尹志平的影象中是有关于这点的影象的，只不过于道显当初在山上待的时候并不算长，本来的尹志平与其干系也并非多么要好，以是对于道显的影象也就并不深切。
于道显一口承诺了，包管明天就给他办好。
于道显这类本来就是羽士，自别家转投而来的，在全真教中，实在也算很多。京安观也并非个例，全真教各地的分教观中，这类举观自献而投的也有很多。另有就是全真教自家购买或是自行修建的，也有信徒捐募等等。来源不一，但也不过就这几种。
尹治平找到京安观的时候，已是将近傍晚时分。京安观的观门尚还开启，尹治平跨步出来，即有迎客的羽士当即迎出来。
于道显听罢后，倒是脸露难堪之色隧道：“尹师弟，你要想购匹马代步，那恐怕是有些难办。长安现在在蒙古的治下，那蒙古军队尽是马队，固然蒙古乃是产马之地，可长途运来，老是多有不便。以是，现在蒙古治下之地，马匹都尽数征做军用。良马用于军士骑乘，补以战后的耗损，劣马则用来套辕拉车，运送辎重粮草。现在长安城中，别说是匹马，就是头骡那也是找不来。私藏骡马，被蒙前人发明，都是治以重罪。师弟，不是师兄危言耸听，现在蒙古治下，那当真是一马难求，万金亦难购得。为兄只能给师弟你找匹驴子来代步，师弟你便请姑息些罢。”说罢，长声一叹。