全真教讲究的是三教合一，立教三经中便有佛教的《般若心经》，常日也会有研读其他佛经。尹治平说与少林寺高僧们交换梵学，那也是端庄之言，确有的可谈，非是胡言乱语寻借口。至于交换技艺，大师都是习武之人，相互间议论交换，那也是理所该当之事。
实在尹治平在寺外与罗玉堂比斗，寺内早有和尚把环境窥得清楚，随时报向方丈等人。得知尹治平技艺惊人，反守为攻后几招间就败了罗玉堂，天鸣等僧都是心惊。待得两边干休言和，确知是场曲解，尹治平并不是来挑事的，众僧才松了口气。
事情实在跟尹治平猜想的差未几，就是因为他这一起而来，每到一地都找本地的武林人士比武，连败很多妙手，使得名头大涨。而按其前行的方向来看，恰是要往嵩山少林寺而来。
又闲话了几句，尹治平提出，本身此番上山，除了拜见以外，还想在寺中做客几日，与众高僧交换议论佛法、技艺。
这里化敌为友，干休言和，早有人把动静传进寺去。尹治平跟着罗玉堂进了寺门不远，便有少林寺方丈天鸣禅师率同达摩堂首坐天同禅师、罗汉堂首坐天刚禅师等一众和尚，从大雄宝殿迎出。
本日尹治平上门，得了知客僧的通报，罗玉堂便带领一众俗家弟子，出来迎敌。
“竟劳天鸣方丈与几位大师亲身相迎，长辈何敢克当！”固然内心不如何当回事，尹治平面上还是得赶紧谦善客气，作出这般态度。不然，那就是获咎人了，他又不是真来挑事儿的。
天鸣等僧闻言，都表示非常欢迎。天鸣方丈马上唤人出去，叫人去给尹治平安排洒扫一间禅房入住。
这便是他们几日来筹议的对策，先让俗家弟子迎敌，尝尝尹治平的深浅。如果俗家弟子直接就胜了，那是再好不过。如果败了，他们也能够说，本身等人只是俗家弟子，学艺不精，少林派真正的妙手武僧，工夫胜他们十倍、百倍。
“唉，不得不说，一旦家大业大，遇事老是不免瞻前顾后，有所顾虑。少林寺这般大的家业，千年的名声，天然不肯因我一人而名声大损。没有真正胜出的实足掌控，恐怕少林寺都是会避而不战。现在的少林不但武学中衰，志气亦是在哑忍中有所消磨啊！”尹治平最后在心中感慨了一句，跟着罗玉堂进寺。
尹治平施礼谢过，心道总算是住出去了，并且还是以交换梵学为首要名头，今后便有得借口与机遇去藏经阁寻那四卷《楞枷经》了。