、六合间真滋味，惟静者能尝得出；
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、惩忿如摧山，窒欲如填壑。
戒久睡，久睡倦神；戒久读。久读枯神。
处顺境心。要用收敛法。
就气质上销镕，则曰克治。
、涵养冲虚，便是出身学问。
、静能制动，沈能制浮，宽能制褊，缓能制急。
、古之学者，在心肠上做工夫，故发之面貌，则为大德之符；
、自处超然，处人蔼然，无事澄然。
虚其心，受天下之善。
定其心，应天下之变。
、君子之心不堪其小，而宇量涵盖一世；
、有感化者，器宇定是不凡。
、无欲之谓圣，寡欲之谓贤，多欲之谓凡，徇欲之谓狂。
世事骚动处，要闲得下。
谦退是保身第一法，
就念虑上提撕，则曰省察。
、以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。
心平气和，千祥骈集。
、一动于欲，欲迷则昏；
奢当矫之以俭，忍当矫之以慈。
六合间天机括，惟静者能看得透。
、气忌盛，心忌满，才忌露。
涵容是待人第一法，澹泊是养心第一法。
怠隋当矫之以精勤，刚暴当矫之以和顺。
心一固执，万事不得天然。
戒甘旨，甘旨昏神；戒饱食，饱食闷神；
只是心不怠忽，便无逸志。
胸怀牵缠处，要割得下。
、世路风霜，吾人炼心之境也。
浅露当矫之以沉潜，溪刻当矫之以浑厚。
小人之心不堪其大，而志意拘守一隅。
傲当矫之以谦，肆当矫之以谨。
、处窘境心，须用开辟法；
涵容是待人第一法，
有智而气和，斯为大智。
一念决烈，是错到底。
惩忿如救火，窒欲如防水。
怠惰时一检点，猖獗时一检点。
祝贺祝贺！