因为那天变乱太多了，夏语澹在侯府的时候还被有些人嫌弃过戾气太重，和侯府反冲。实在后三条都是连锁反应，主如果和国朝太子的薨逝撞在了同一天，太子就是夏家人头顶上的繁华繁华呀，有些人实在不能安然接管，然后就到处攀扯以安慰发急失落的心机，夏语澹就躺着中枪了，成为了他们转嫁的工具。
暮秋时候，烧香拜佛的很多，男女老幼都有，大师沿着石阶而上，面色寂然，有几个信徒乃至是三跪九叩的爬上山的。
这还不算完，最后，刘婶儿表示要去和庆府的归元寺念佛还愿。本来那一天，刘两口儿抱着欢姐求医无着，只得由着姐儿听天由命返来之时，刘婶儿跪在归元寺外，许下了愿儿，现在欢姐度过灾害，怎可忘了菩萨。
身处弱势，只能由着他们随便臆造着，纵情嫌弃了。
第二天，仍然是天还没有大亮，三人起床往归元寺赶。大梁朝尊佛敬道，但严格节制着佛道范围，因为佛道中人是享有特权的，能够回避赋税徭役，佛道下的田产还免税，以是真正遭到官府的承认，奉养佛道的人是很少很少的，全部和庆府不到百人，比考个举人还难，因此真正的佛道中人都有些才学，和读书人一样，是很受人尊敬的。
归元寺，是和庆府独一向接管僧录司辖治的寺庙，以是真正虔诚佛事的人都会来这里。
如果一出世就能胡蝶掉国朝的太子，算是穿越史上一项巨大的成绩吧。
在念佛期间，刘婶儿素衣素食，衣不着二色，食不沾荤腥。不过，就刘婶儿这么虔诚着，欢姐倦怠了几个月，肥胖的只剩下一副皮包骨了，入秋又是进补的时候，倒是把之前收着的，欢姐抱病时受不住的好东西，都做出来吃着，鸡鸭鱼肉，每天都供着，由刘二哥掌勺，因为刘婶儿念佛呢，不杀生了。
夏语澹跟着刘家两口儿，又把庙里以是的殿宇走了一遍，观世音，普贤，文殊，地藏，弥勒，药王……归元寺有十几位泥塑金身的菩萨。每至一名菩萨面前，刘两口儿就先拜下，再给夏语澹讲授那些菩萨们的慈悲。
在那么多人力不成违的残暴实际里，夏语澹能够了解，世人寄但愿予菩萨的慈悲而获得心灵的安慰战役和。
挑了一个大好天，欢姐搬回了本来的屋子。养病时，欢姐用的碗筷，簟席，被套，枕巾，纱帐，不太贵重的物件儿，刘婶儿让拿的远远的烧了埋了，说是倒霉。至于屋里的架子床，柜子，桌子，小杌子等，如许一套木头家具，放在乡间，都是女孩子以是的嫁奁了，刘婶儿还舍不得丢，全数抬到院中，用艾草和桃枝煮出来的水，擦洗了整整一天。刘婶儿也不让丈夫儿子们帮手，说东西不洁净，只让她脏手就够了，擦得满脸是汗，却仿佛有效不完的力量，擦完了晒了两天，还是抬到欢姐的屋子里用。