刘两口儿最后把经，就是四百只划子和欢姐的衣服，投到正殿前，一个大大的莲花台青铜香鼎里燃烧，佛事算是做完了。
暮秋时候，烧香拜佛的很多，男女老幼都有，大师沿着石阶而上，面色寂然，有几个信徒乃至是三跪九叩的爬上山的。
如果一出世就能胡蝶掉国朝的太子，算是穿越史上一项巨大的成绩吧。
第二天，仍然是天还没有大亮，三人起床往归元寺赶。大梁朝尊佛敬道，但严格节制着佛道范围，因为佛道中人是享有特权的，能够回避赋税徭役，佛道下的田产还免税，以是真正遭到官府的承认，奉养佛道的人是很少很少的，全部和庆府不到百人，比考个举人还难，因此真正的佛道中人都有些才学，和读书人一样，是很受人尊敬的。
应了菩萨的话，怎能草率，刘三桩又去县里，给刘婶儿买了一把上等佛香，三刀三百张的黄表纸，一刀一百张的锡箔纸，让刘婶儿先把经念了。刘婶儿特别的虔诚，每次念佛之前必先如厕，洗手洗脸漱口，把发髻梳的一丝稳定，然后才把香点上，取出黄表纸锡箔纸来折，每折一道，就要念一句‘阿弥陀佛大慈大悲’的佛语，把手上的纸折成一条扁扁两端尖船型的模样，这就是念好的经文了，乡间人不识字，不会写字，所谓的念佛就是如许的情势。刘婶儿每天早上一个半时候，下午一个半时候，因为要一个行动念一句佛，进度特别慢，花了八天时候才念完经，做成了四百只划子。
在念佛期间，刘婶儿素衣素食，衣不着二色，食不沾荤腥。不过，就刘婶儿这么虔诚着，欢姐倦怠了几个月，肥胖的只剩下一副皮包骨了，入秋又是进补的时候，倒是把之前收着的，欢姐抱病时受不住的好东西，都做出来吃着，鸡鸭鱼肉，每天都供着，由刘二哥掌勺，因为刘婶儿念佛呢，不杀生了。
因为那天变乱太多了，夏语澹在侯府的时候还被有些人嫌弃过戾气太重，和侯府反冲。实在后三条都是连锁反应，主如果和国朝太子的薨逝撞在了同一天，太子就是夏家人头顶上的繁华繁华呀，有些人实在不能安然接管，然后就到处攀扯以安慰发急失落的心机，夏语澹就躺着中枪了，成为了他们转嫁的工具。