归元寺，是和庆府独一向接管僧录司辖治的寺庙，以是真正虔诚佛事的人都会来这里。
第二天，仍然是天还没有大亮，三人起床往归元寺赶。大梁朝尊佛敬道，但严格节制着佛道范围，因为佛道中人是享有特权的，能够回避赋税徭役，佛道下的田产还免税，以是真正遭到官府的承认，奉养佛道的人是很少很少的，全部和庆府不到百人，比考个举人还难，因此真正的佛道中人都有些才学，和读书人一样，是很受人尊敬的。
应了菩萨的话，怎能草率，刘三桩又去县里，给刘婶儿买了一把上等佛香，三刀三百张的黄表纸，一刀一百张的锡箔纸，让刘婶儿先把经念了。刘婶儿特别的虔诚，每次念佛之前必先如厕，洗手洗脸漱口，把发髻梳的一丝稳定，然后才把香点上，取出黄表纸锡箔纸来折，每折一道，就要念一句‘阿弥陀佛大慈大悲’的佛语，把手上的纸折成一条扁扁两端尖船型的模样，这就是念好的经文了，乡间人不识字，不会写字，所谓的念佛就是如许的情势。刘婶儿每天早上一个半时候，下午一个半时候，因为要一个行动念一句佛，进度特别慢，花了八天时候才念完经，做成了四百只划子。
刘家厨艺最好的是刘婶儿，接下来是刘二哥了，已经得了刘婶儿八分真传。刘二哥天生的缺嘴，府里不要他，内里庄子铺子的管事更加当不上，且家里是培养刘大哥交班的，一家子难出两个管事，刘二哥这儿就是典范的前后不下落。刘家是想着，如果主子们一辈子看不到老二，将来求个恩情把老二放出去。当主子嘛，最好的主子和最差的主子都是留不住的，最好的主子性气高，已经不甘为奴了，最差的主子主子不肯意养着华侈粮食，刘二哥在主子眼里应当是后者，刘家人早做着筹办，厨艺学好了，将来放出去也算有一技之长了。