没有各种技术的生长,农桑产量就没法进步,社会出产力低下,物质紧缺,全部社会就难以离开无知蛮横,甚么儒家的仁义品德也只是笑话;
.
秦牧接着说道:“儒学需求倡导有生长,但我更偏向于孔贤人本来的思惟,现在延生出来的理学,已经把孔贤人的学说曲解了太多,这个我懒得去会商;
秦牧摇点头,诚心肠说道:“宋先生错了,我晓得的这些...........呃,实在也只是一鳞半爪,当初是从一名布羽士身上学了一点,但此中很多东西都是知其然不知其以是然,这些都需求宋先生去当真求证才行;
就是博览群书的董小宛,听了也是一知半解,秦牧与宋应星辩论的东西,根基都是她没有浏览过的。
要佩服那些理学大师,心学大师,秦牧自认没阿谁本领,但要佩服宋应星如许的科学家,秦牧如果做不到的话,本身一头撞死算了。
兑好明矾水以后,秦牧再把那条泡过纯碱水的袖子泡入明矾水中,然后拿起持续晾干........
“宋大人请听我细细道来,是如许,这袖子先泡了百分之三十的纯碱溶液,晾干后再浸入百分之三十的明矾溶液里,再晾干,如许,袖子上就有了两种化学物质,纯碱在水中显碱姓,而明矾在水中显酸姓,他们反应以后除了天生水外,还会天生一种不溶解于水的东西,我把这类东西叫氢氧化铝,以是实际上棉布是被一层氢氧化铝薄膜包抄着,氢氧化铝遇热后又变成了氧化铝和水,就是这层的氧化铝薄腊庇护了袖子,当我把手臂置于火焰上时,袖子才不会被引燃。”
宋应星的多少知识多数来自徐光启翻译来的《多少本来》,而徐光启实际只翻译了15卷《本来》中的前6卷,都是些比较显浅的多少知识。
我的意义是儒学需求弘扬,而被儒家架空为奇技银巧的这些知识也必须大力去摸索研讨,以造福万民。此次我用不得以的手腕把宋先生请来,是因为我们大明太贫乏这方面的人才了,我所晓得的只要宋先生一人足以令我佩服,以是才行此手腕。还望宋先生谅解侧个。”
做完这些,秦牧也不急着解释,把宋应星拉回到八角凉亭的石桌边,亲身给他求证那几道多少题,嗯嗯,都是初中时学的一些多少知识,为了忽悠宋应星,秦牧早已筹办多曰,把能想起的多少知识都清算了一遍;
秦牧哈哈一笑,对宋应星说道:“这氢和氧别离是一种气体,水就是由这两种物质构成的........呃,如许吧,明天我再给宋大人做个尝试,用来讲明氧气的存在和感化,这个嘛,氢则比较费事些,我们今后再做.....”