大略算来，卷轴上所记录的罗汉合共五百尊，正合传说中五百罗汉之数。至于所记录的指模，则合计上千。在内行人眼中看来，天然目炫狼籍，不知所云。但在里手看来，则这些指模都一脉相承，清楚清楚。陈胜越看越是心旷神怡，欢乐赞叹不已。如同身如宝山，此中宝藏，统统任凭予取予照顾。
比方说此中一尊六手罗汉。它两手向摆布伸展，合掌顶上；另两手握拳交叉胸口处；馀下的一敌手置於眉眼间，使大拇指触到眉心。脸相现出瞑想状况。这就表示了通过这三种指模，能贯穿眉间轮、心轮以及顶轮的五气。
勤神足广博高深，任凭陈胜如何厚积薄发，也没能够仅仅几天时候就完整修至大成美满。由小成晋升至中成，当中别无捷径可行，唯有不竭精进勤恳而行。从古至今，单单这一步，就不晓得究竟难倒了多少大智大慧的高僧大德。不过对于陈胜来讲，即便只要小成，却也已经获得了本身武道上最相称首要的一次进步。从这一刻起，他稳稳步出神域标准的6星初阶境地，能够有充足本钱，和师妃暄及婠婠等道、魔两家最出类拔萃的传人，狠狠掰一掰手腕了。
获得禅房，却见唐国仁、唐国义、金城、牛盖等四名瓦岗头领也正在等待。陈胜排闼进入，立即瞥见披着外套，斜倚在床头的跋锋寒。撤除嘴唇处仍嫌惨白，他的气色比起当日已经好很多了。他哈哈一笑，道：“咦，老陈你搞甚么？如何皮肤变得这么又滑又嫩，仿佛婴儿一样的？总不会是返老还童了吧？”
能够把上千指模化繁为简归纳为九大指模，则是第二阶段“中成”。九大指模就是：不动底子印、大金刚轮印，外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、日轮印以及宝瓶印。此中奇妙，只可领悟，难以言传。以是懂就是懂，不懂就是不懂，如何解释分辩都没有效。勤神足经传入中土以来近千年，竟然始终没有人能够将之完整修炼美满，当中启事，也与此有关。
瓦岗军的众头领。世人见他躲在房间里就是不出来，也不晓得他是否病了，又或者出了其他的甚么不测。一个个急得活像热锅上的蚂蚁，却又束手无策。
在行功时不需求再以双手作本色结印，便是把有相指模化为无相指模，便是第三阶段“大成”。最后，能够化内为外，把本来只在私底下打坐修练时才用得上的指模，实际利用于战役当中，从而衍生出各种近乎不成思议的神通妙用，就是终究第四阶段美满。