刘一民说，以是有这么多的汗青悲剧，启事就在于历朝历代维系社会安稳的体例都是建立以士、以乡绅为统治根本的宗法社会，把老百姓当作了统治奴役工具，天然的构成了社会不公的录削与被录削、压迫与被压迫、奴役与被奴役的社会干系。就象刚才同道们讲的，贫苦老百姓打光棍，大地主三妻四妾，对农夫放高利贷，驴打滚计息，还不起债就用农夫的田抵债，地步抵完了用女儿顶。这些大地主身上已经没有一丝一毫的人xìng了，纯粹是专门逼迫老百姓的吸血鬼。但是如果没有**八路军，百姓党政权还会因循封建王朝的做法，持续依托这些以盘录农夫为能事的地主阶层来保护他们的统治。老百姓不跟**走就没有活路！
插手旁听的《大众日报》记者、《文汇报》驻八路军记者黄薇，听着刘一民的发言，不断的记录。
罗荣桓讲完后，刘一民感受他对二五减租政策讲的不敷透辟，就专门谈了山东按照地的二五减租减息题目。
刘一民看了看发言的干部，内心翻江倒海普通。他晓得，就是到了他穿越前的21世纪初期，〖中〗国人也并没有真正处理好地盘题目。
说话邻近结束的时候，刘一民说等将来打跑了小鬼子，建立了新〖中〗国，我们要尽力实现产业化、都会化，将乡村劳力引向都会当工人，在乡村推行农场化的集约运营，种地用机崭化，从犁地到播种到收割全数机器化，麦子从收割机里出来都是洁净的。到时候啊，象鲁西、鲁西南、鲁西北和冀中、冀南平原，一个农夫种上一百多亩乃至更多面积的地盘还游刃不足，不迟误看电视唱歌谈爱情。去地的时候，都是开着农用车，不消走路，更不消肩挑背扛。再也不住茅草房，一家一户都住天津城里本国佬们那样的别墅。
各位书友大大：明日还要上班，后天放假，隐士等候假期。假期能够发作。！。
躲到了黄河滩。八路军到鲁西后，村里建立了民兵队，找到了在黄河滩当野人的老杨的女儿，人们才发明，这个年青的女人已是满头白发。
传闻，全部百姓党体系只要傅作义在当真搞二五减租减息。我们要搞二五减租减息，是在抗战前提下作为土改政策的过渡xìng政策提出来的，目标是减轻农夫承担，唤醒农夫插手抗战。为甚么如许搞呢？一个是抗日是天下群众的事情，不但贫苦人要抗日，有钱的地主也要抗日，这就需求庇护他们的抗日主动xìng。象我们军队中就有一部分同道家庭是大地主，但是和我们一样拼杀在抗日疆场上，我们不能因为他们的家庭是地主就不答应他们插手抗日吧？另一个是动员农夫抗日，得有能让农夫看得见mō的着的好政策，如果我们的政策不能给农夫带来好处，他们不会拥戴我们。但是抗日期间，国共合作，我军也得履行百姓当局的法律，地盘鼎新不能搞了，我们不得不搞减租减息。这个事理同道们要明白。将来，赶跑了〖日〗本鬼子，我们还是要搞土改，并且是彻完整底的搞。当然，搞土改不能过左，要严格履行政策。”