别的，钦差还很有人道化，更加吴世恭带来了都城家中的私信，这含义也是不言而喻的。
像吴世恭和邓启帆这类身份的人，就算是本身信教，也不能够在外界显现出对某种宗教的偏向性，以是儒家的这句话已经成为了标准答复了。
因而杨嗣昌严令左良玉遵循本身所制定的打算行动。但是左良玉底子不睬睬杨嗣昌的号令。或许他放肆惯了；或许他对峙着本身的精确定见。因而左良玉在向杨嗣昌申报了本身的定见以后，不待号令，就自行入川，同陕军协同进剿去了。
但这诡异的一幕，并不是左良玉不晓得斩尽扑灭的事理。因为张献忠曾派人到左良玉营中劝说：“献忠在，故公见重于朝廷。公听凭所部烧杀劫夺，阁部（杨嗣昌）猜忌跋扈，无献忠则公之灭亡亦不久矣！”左良玉为了自重而给张献忠留下了一条活路。
仲春初七日，明军在四川承平（今万源）县玛瑙山同张献忠部遭受。农夫军扼守山头，明军分三路打击。这一次明军养精蓄锐多时，以逸攻劳，大获全胜，击杀农夫军三千多人，张献忠的智囊潘独鳌和妻妾数人被俘，张献忠亲身用的“天赐飞刀”大刀也被缉获。一些跟从张献忠的小股农夫军投降。
在那些布羽士中，刚好有一名晓得制作千里镜的道理的。因而他指导了几位工匠把千里镜制作了出来。固然没有玻璃，但是能够用水晶替代，以是这千里镜还是不逊于那些西方千里镜的。再说，这时候的西方千里镜本来就是令媛难求，以是玻璃和水晶的差价也就忽视不计了。
紧接着此次胜利，明军又在寒溪寺、木瓜溪等地连打了几个败仗。张献忠屡受重创，处境非常危急，只得进入深山，迂躲避敌。
四月二十一，传旨的钦差来到汝宁军，宣读了让吴世恭带兵七千赴辽东作战的圣旨。为了制止汝宁军的抗诏不遵，他们连汝宁军的监军叶忠都叫了过来。
而汝宁军也立即商讨了面前的局势，最后吴世恭一锤定音，筹办率军出征。除了受制于家报酬质以外，吴世恭还感觉，要在外界产生汝宁军主力外出的假象，吸引着农夫军的靠近，使得汝宁军能够实施驱虎吞狼之计。
如许一来，左良玉的怨气更大，而贺人龙因为平贼将军得而复失，也对督师非常不满。而后，杨嗣昌不但调不动左良玉，连陕军都不从命号令了。