中国明朝有没有殖民才气？――有！
不过，大明王朝土司数量并不是太多，首要集合在西南地区。并且，土司如果犯下了重罪，或者是本地土官冒犯了公愤，事情闹大了以后，大明朝廷即“适应民气”废掉本地处所官世袭担当，而改由朝廷委派官员上任，这类做法叫做“改土归流”。
另有一些南洋地区，华人常常采纳聚居村庄，并不融入本地土著社会。如果，这些聚居的村庄，被朝廷招安――殖民地都现成的！人丁不缺，地盘不缺，就缺强大的中国军队去保护统治！
在明朝中期，中国海盗汪直，在日本占有大片殖民地，但是因为其没有占据全部日本的志向，而被日本哪些强藩拉拢。而汪直身后，中国海盗在日本的权势有所萎缩，至李旦时中国海盗在日本虽不再具有直接统治的地盘，但是却也具有举足轻重的影响力。
日本在德川幕府期间，为了显现对中国人友爱。落魄的中国秀才到了日本，成为各地大名、幕府高官们奉为上宾。大明的一些大贩子，也与幕府保持深厚友情。
15世纪以来，全天下风行大帆海殖民。中国人也有殖民认识，比如东南亚各国，华人比例具有五六百万，占有本地总人丁的30，日本、朝鲜等地，也一样有大量的中国移民。但是，明朝时这些移民要么是活不下去的农夫，要么就是海盗、海商，权势也是五花八门，却一向没有获得大明当局官方权势的支撑。以是，西方人移民变成了殖民统治，中国没有官府支撑的外洋移民，却只能是寄人篱下，而不是去统治、征服土著们。
日本题目，需求熟行人去履行。如果一个对于日本，底子没有人脉，乃至连日语翻译都没有的环境下，胡乱闯荡，恐怕不会获得任何的好处。
日本幕府的“幕藩制”，近似是大明王朝存在的“土官”、“土司”，所谓的土司，就是一些地区的官员，并非的朝廷派下来的官员，而是具有家属世袭特权的官位。
肖图白固然晓得“岛原之乱”产生的概率很大，哪怕不是岛原之乱，日本的九州岛上帝教集合的地区，也会出大乱子。
外洋华侨一堆的人想要建国，然后归附大明，朝廷傲慢的回绝，那批外洋建国的人典范是海盗，想要通过献上几座岛屿成为大明的土司？没门！
这类作为，实在是日本传统的对中华上国的崇拜使然，文明、经济、科技、军事，任何一方面皆崇拜的五体投地。
而很多日本的布羽士们是遭到西班牙、葡萄牙等国上帝教特训，将底层农夫的痛苦，不竭解释为，幕府和藩主们是异端、撒旦，颠覆幕府，建立上帝之国，才是离开痛苦的但愿。并且，信奉者上天国，不信者身后下天国。